佛教语。贪、瞋、痴"三毒"之一。梵语moha,也译作"无明"。谓愚昧无知,不明如实之事理。如:痴定(枯坐无慧);痴箭(害人害己的邪念)。
2、详解如下：
又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”
痴既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不正知等作为痴的具体表现。佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。夫道者；以寂灭为体。修者；以离相为宗。故经云：寂灭是菩提，灭诸相故。佛者觉也；人有觉心，得菩提道，故名为佛。
3、经文举例：
经云：离一切诸相，即名诸佛。是知有相，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知。若闻此法者，生一念信心，此人以发大乘超三界。三界者：贪嗔痴是。返贪嗔痴为戒定慧，即名超三界。然贪嗔痴亦无实性，但据众生而言矣。若能返照，了了见贪嗔痴性即是佛性，贪嗔痴外更无别有佛性。
「痴」是指「无明愚痴」，亦即对事物的实际客观情况不了解的意思。在藏文中，「痴」的原字是marigpa；rigpa的意思是「明知」，ma 是「不」的意思，marigpa 便是「不明知」之意。痴就似是失明的病态，令我们看不到一切事物的真正情况。
由于我们的愚痴，我们不明白业力及因果，才会造作种种令我们在六道轮回中不断受苦的业因。正因为我们不明白及不信因果，我们才会做出种种如杀生、偷盗、妄语等的恶业，令自己在死后堕于三恶道之中受苦。同时，由于我们误执「我」为实有，认为「我」是一个单独存在而有自性的个体，我们才被困于六道之中不断经历生生死死的循环。故此，在各种烦恼之中，痴是最根本的烦恼，也是贪、瞋与其它一切烦恼的根源。
愚痴心，就是指：不听圣贤教导，不遵圣贤之道；不听佛之教诲，不信佛法真谛。不听好言劝诫，作恶多端，善恶不分，损人利己，道德沦丧，杀生作恶，自己认为自己很聪明，做尽恶事，妄图长寿。
因果报应，丝毫不爽！善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。
但是，愚痴心太重的人，不懂得这个道理。本回答被提问者采纳
梵语moha, mu^d!ha。又作痴。愚痴之意。为心所（心之作用）之名。谓愚昧无知，不明事理之精神作用。俱舍宗视为大烦恼地法之一，唯识宗则视为烦恼位心所之一。与‘无明’、‘无智’同。为三不善根（三种根本恶德，亦即三毒、三火）之一，六根本烦恼之一，十随眠之一；为一切烦恼之所依，三界系中，于四谛及修道中断之。据瑜伽师地论卷八十六载，痴有无智、无见、非现观、惛昧、愚痴、无明、黑闇等异名。又同论卷五十五谓随烦恼中，覆、诳、谄、惛沈、妄念、散乱、不正知等，皆以痴之一分为体；成唯识论卷六谓诸烦恼之生起必由痴，故痴必定与其余九根本烦恼相应。
反之，若心处于非痴之状态，或与痴相反之精神作用，称为无痴，乃三善根之一。俱舍宗不以其为独立之心所，唯识宗则以为善心所之一。成唯识论卷九谓菩萨之十地以及佛地，各有其应断之二种愚痴，合为二十二种愚痴，又称二十二愚。［长阿含卷一大本经、北本大般涅槃经卷五、顺正理论卷十一、俱舍论卷二十一、瑜伽师地论卷五十八、大乘阿毗达磨杂集论卷六、俱舍论光记卷四］（参阅‘无明’5094）
佛法中说的“痴”是什么意思?
1、痴这个词在佛教用语中是“三毒”之一，基本解释如下：佛教语。贪、瞋、痴"三毒"之一。梵语moha,也译作"无明"。谓愚昧无知,不明如实之事理。如:痴定(枯坐无慧);痴箭(害人害己的邪念)。2、详解如下：又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教...
谁能帮我解释一下:佛法中提到的“痴”,是什么意思啊?
痴，就是：愚痴心。愚痴心，就是指：不听圣贤教导，不遵圣贤之道；不听佛之教诲，不信佛法真谛。不听好言劝诫，作恶多端，善恶不分，损人利己，道德沦丧，杀生作恶，自己认为自己很聪明，做尽恶事，妄图长寿。因果报应，丝毫不爽！善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。但是，愚痴心太重的...
佛教中的贪,嗔,痴,是什么意思?
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重，一生的快乐和幸福就大打折扣。痴——指不明道理，以...
佛教指的痴是什么
1. 痴，在佛教中是一个重要的心理状态，其梵文为moha或mu^d!ha，简单来说就是愚昧无知，对事物的理解缺乏清晰的认识。2. 在佛教心理学的分类中，痴被认为是心所的一种，与无明、无智同义，它是一切烦恼的根源，也是三不善根之一，六根本烦恼之一，以及十随眠之一。3. 痴被俱舍宗视为大烦恼地...
佛家讲的“贪嗔痴”中的“痴”指什么?
又名无明，不明白事理的意思，为三毒之一。佛教所说的愚痴，并不是傻傻的什么都不知道，而是其之所知都是邪知邪见，与佛教所说的正知正见相反，所以叫做“痴”或“无明”。《佛教大词典》解释说：痴，又曰无明。心性闇昧，迷于事理也。一切之烦恼由之而起。三毒之一。唯识论六曰：“于诸理事迷闇...
佛教中的五毒,贪,嗔,痴,木,疑怎么解??
”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。...
佛语中的痴,嗔,贪,慢,疑,各指的是什么意思?
贪是指贪心，嗔是指愤恨，痴是指愚痴、不明事理，慢是指傲慢、贡高自大，疑是指怀疑佛法。
佛教里的:贪…嗔…痴…指的是什么
一、贪：指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心。 二、瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。 三、痴：心念混混沌沌、无有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。佛法之智...
佛语中的贪嗔痴慢疑是什么意思
3. 痴：在佛教中，“痴”即无明，指的是缺乏理解和智慧，对事物的本质和真相认识不清。这种无知导致人们无法看清生活的真实面貌，容易陷入错误的思考和行为。4. 慢：慢心，又称傲慢，是指自以为是，轻视他人。这种心态使人无法正确评价自己，也难以尊重和理解他人，从而影响人际关系和社会和谐。5. 疑...
佛家的“贪、嗔、慢、痴、愚”是指什么?
3. 痴：指心神不集中、缺乏辨识力，例如不了解因果关系、不明白每个人内在的佛性，或未能认识到一切现象都是由因缘和合而生的。佛法的智慧，并不仅仅是世间所理解的聪明才智，而是对因果、本性和因缘等佛法真理的深刻理解。4. 慢：表现为自己过于自负，看不起他人，自高自大，骄傲自满，轻视他人的心态。
