空性的大概简略意思是：不管你在哪个世间，你所居住的世界都不是永久不变的。
比如人的世界会随着时间和人的思想行为不断的改变，以前的世界消失了，被现在的世界取代了，现在的世界将会被未来的世界取代。没有永恒，不是实质存在的。都是空性，是人共同的业力（也就是思想行为）造就的。
比如人的思想和观念会随着时间和人不同的经历而改变，既然自己的思想是时刻改变的，那么它不是永恒的，是不可留住的。所以五蕴（心里所有的想法和念头）不是真实的，不是真正的自己。
还有物质和形相也都是同样的道理，你可以想想自己的身体不也随着时间不停的变化吗？直到死亡。
所以世间万事万物都是有生就有灭的。也就是空性的。
只有自己的本性是永恒不变的，是真实存在的。
所以要去除杂念找到自己的真心，从而明心见性。
空性可以是一个词，也可以是两个词。空：万事万物为空，形相物质为空，五蕴为空。性：真实不变的本性，真正的自己。
比如人的世界会随着时间和人的思想行为不断的改变，以前的世界消失了，被现在的世界取代了，现在的世界将会被未来的世界取代。没有永恒，不是实质存在的。都是空性，是人共同的业力（也就是思想行为）造就的。
比如人的思想和观念会随着时间和人不同的经历而改变，既然自己的思想是时刻改变的，那么它不是永恒的，是不可留住的。所以五蕴（心里所有的想法和念头）不是真实的，不是真正的自己。
还有物质和形相也都是同样的道理，你可以想想自己的身体不也随着时间不停的变化吗？直到死亡。
所以世间万事万物都是有生就有灭的。也就是空性的。
只有自己的本性是永恒不变的，是真实存在的。
所以要去除杂念找到自己的真心，从而明心见性。
空性可以是一个词，也可以是两个词。空：万事万物为空，形相物质为空，五蕴为空。性：真实不变的本性，真正的自己。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2011-09-16
“以何因缘立空义邪”请见佛陀开示，《大乘本生心地观经》记载佛言：
“譬如丛林，蒙密茂盛；师子白象，虎狼恶兽，潜住其中；毒发害人，迥绝行迹。
时有智者，以火烧林。因林空故，诸大恶兽，无复遗余。心空见灭，亦复如是。
……以何因缘立空义邪。为灭烦恼从妄心生。而说是空。
……若执空理为究竟者。空性亦空。执空作病，亦应除遣。
……如阿伽陀药，能疗诸病。若有病者，服之必差。其病既愈，药随病除。无病服药，药还成病。……本设空药为除有病。执有成病，执空亦然。谁有智者，服药取病？……”
“譬如丛林，蒙密茂盛；师子白象，虎狼恶兽，潜住其中；毒发害人，迥绝行迹。
时有智者，以火烧林。因林空故，诸大恶兽，无复遗余。心空见灭，亦复如是。
……以何因缘立空义邪。为灭烦恼从妄心生。而说是空。
……若执空理为究竟者。空性亦空。执空作病，亦应除遣。
……如阿伽陀药，能疗诸病。若有病者，服之必差。其病既愈，药随病除。无病服药，药还成病。……本设空药为除有病。执有成病，执空亦然。谁有智者，服药取病？……”
第2个回答 2011-09-17
粗浅的理解就是：万法皆是刹那生灭的、变化的；都不是永恒的；都没有一个不变的自体！告诉我们不要执着。
第3个回答 2011-09-15
一切法了无恒实不变的自性，性虽是空却不碍妙有。
第4个回答 2011-09-16
明心见性，放下即空
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