算命大师请进-非高手勿进 事成必有重谢

请问大师:我的八字是1983年阴历十月初二晚7点多,我想改名叫董子闻或董子宾怎么样,以及我的事业,婚姻,财运,家庭如何,请大师指点,最好详细点,如真准的话,定当重谢,言出必行,在此先行谢过。
强调一下:不懂或半斤八两的别回帖,如果来胡说八道,你可小心点。
补充一点:别用算命软件那些话来对付我,说点有价值的,通俗易懂的东西。再次谢过。
还是那句话,真要是高人,能算准的话,钱都不是问题,这点分算什么,我只是新手,这是我所有的分了。话说回来了,我想高人也不会在意得失了吧!

公元1983年11月6日19时0分出生
一九八三年 十月 二日 戌时

才 财 日 财
八字: 癸 壬 戊 壬
亥 戌 戌 戌

性格:
戊日生的人很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊戌日生的人很少暴起暴跌,运势平稳,但在金钱方面却有很显著的特征,那就是不论奢侈或小气,都是极端中的极端,这种偏激的态度须多留意。

恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。

职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。壬年生的人特别适合掌管金融财政,多半担任企业中的经理重任。

财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。

健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。

此四柱后天需补 “木”“水”,你所说的名字五格虽好但不能很好的补你的八字所缺

董 蕫 dong 15 火 吉
子 子 zi 3 水 吉
闻 闻 wen 14 水 吉

天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 17(金)
外格-> 15(土)

总格-> 32(木)

天格16的解析
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格18的解析
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。(半吉 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格17的解析
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。(半吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15的解析
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。(吉 )
外格数影响命运之灵活力。

总格32的解析
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。
含义:侥幸多望之格,常得长上之庇护。若能得长辈提掖,其成功将势如破竹。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。(吉 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。(吉 )

对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶)

对成功运的影响
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。(吉)

对人际关系的影响
不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。(吉 )

人格18有以下数理暗示
次吉祥运、艺能运、刚情运

地格17有以下数理暗示
次吉祥运、刚情运

外格15有以下数理暗示
吉祥运、财富运、女德运

总格32有以下数理暗示
女德运

总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。。

姓名评分:99.5

董 蕫 dong 15 火 吉
子 子 zi 3 水 吉
宾 宾 bin 14 水 吉

天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 17(金)
外格-> 15(土)

总格-> 32(木)

天格16的解析
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
含义:反凶化吉象。位尊望重,建立基业。雅量厚重,足智多谋,善于协调,所谋如意,家门繁荣,福禄寿俱全。为大事大业可成,富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。(吉 )
天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格18的解析
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
含义:铁石心发达运具备,有权力智谋。颖性非凡,志望一立必破万难达到目的,成就功业,博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心,恐招事非诱发非难。宜养柔德,且慎勿骄。(半吉 )
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格17的解析
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。(半吉 )
地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15的解析
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。(吉 )
外格数影响命运之灵活力。

总格32的解析
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。
含义:侥幸多望之格,常得长上之庇护。若能得长辈提掖,其成功将势如破竹。且此数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最适合女性用。(吉 )
总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。(吉 )

对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。(凶)

对成功运的影响
受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。(吉)

对人际关系的影响
不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。(吉 )

人格18有以下数理暗示
次吉祥运、艺能运、刚情运

地格17有以下数理暗示
次吉祥运、刚情运

外格15有以下数理暗示
吉祥运、财富运、女德运

总格32有以下数理暗示
女德运

总评及建议:
你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。。

姓名评分:99.5
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第1个回答  2007-08-01
董子闻或董子宾----前两个字 [董子] 音调相同,无抑扬顿挫之感,给你找几个----董思琦,董文瑞,董思成。。。。做参考,不要迷信什么小日本的“五格剖像姓名学”,我绝对不是排外,因为我用过它的方法,可是多年来给我的感觉是【不准】,更难以理解它这个学说的易理依据,伪术不值研究!可以玩玩。用来蒙不懂易经还管用。

本来简单的汉字,可以直接从字面字体字义字形上直接看得到的五行易数,却让五格搞复杂化了。所谓“近取诸身,远取诸物”,我们为什么偏偏不用??

《五格姓名学》,是从日本国漂泊来的粗糙地媚俗文化,只是初学者的一种游戏,有某种参考作用,但不足为依据.何况取名字不能光说笔画数好了就好了!给人起名字时,抛开中国周易文化中五行生克制化,命理中的喜用神格局,是起不到用吉祥名字辅助其人生趋吉避凶作用的。

以往,我也一直迷信于此法,用此法为不少人起名改名,直至今日,也有不少朋友直接点名要求我用五格法为他改名起名......但是流行的东西不一定都是好的! 我国起名学,假若不依据中国周易五行学说的理论,而使用用小日本国漂泊来的粗糙地媚俗文化---《五格姓名学》,蛊感人心,会让国人走入误区。

现在广为流行的是三才五格取名学,大众皆以为是中国传统的姓名学,其实不然。它是19世纪初日本学者雄崎健翁组合改编的一种取名法,首先流传到东南亚诸国和我国的港澳台地区,后流入内地。但通过大量的理论论证和实践检验,此方法只适合在日本等岛国使用,理由如下:
1.此取名法是以日本和族的姓氏编制的规则。
2.是以数笔画一法涵盖整个姓名学,以偏概全。
3.三才五格剖象法存在三大致命缺陷:
(一)真理是具有普遍性的,任何取名法,只要合理,应放之四海而皆准,而五格剖象法依据的字的数理仅以《康熙字典》为准,那么在康熙以前这个方法就不适用。如“上”字,《康熙字典》为三画,而《说文解字》中则为二画,此类实例不胜枚举。
(二)五格剖象法中采用的数理五行与我国周易的先、后天八卦数理存在巨大差异。据研究,先、后天八卦较客观实际模拟了中华国土的实际环境及变迁,而五格剖象法中的十数则与岛国的实际环境相符,因而用日本及东南亚一些岛国弹丸之地所适用的取名模式,来指导幅员辽阔的中华民族取名,确有以锥指地之嫌。无法衡量五行之气,颠倒八卦的时空概念,岂能为人趋吉避凶?
(三)诊断名字的吉凶的方法有多种,五格剖象法也是其一。然诊断法不能用于取名。比如:对一个病人的诊断,中医的四诊八纲、西医X光、B超及CT等都能查出人的病情,但动手术切除病灶则是另一种方法。所以诊断方法无论如何先进,都不能替代治疗。五格剖象法恰恰犯此取名大忌 。
4.五格数理取名理论不但在实际的运用中屡屡碰壁,而且一直未被学术界认可。新加坡《应用易学》刊物直接斥责其为歪理邪说。五格数理理论以简单教条的观点而非用辨证的观点来看待问题。不符合阴阳的对立统一,其固定的吉凶笔画数,否认了人与人之间的不同,正如人的年龄的大小不同,但饮食要求完全相同。 不合理处举不胜举。
5、更荒唐处还在于所用字笔划的不确定性。五格剖象用字以繁体字笔划定人吉凶,既不用简化字又不用甲古文,偏偏以(康熙)字典为准?同样一个‘华’字繁体字,繁体字有两种写法,笔划有13和14两种怎么算?哲学的‘哲’有双吉写法,乾坤的‘坤’有两‘方’加下面一个‘土’写法又该如何处之?或辨曰:应以常写用的为准。那我们常用简化字,为何不以简化字笔划为标准?五格之谬可见一斑。再者,数理取名对某个汉字的五行归属是以笔画数来确定。其观点为:将字的笔画总数除以10,得余数,笔画数不到10的以实际笔画数计算。如果所得数为1、2则五行是木;3、4五行是火;5、6五行是土;7、8五行是金;9、10五行是水;依此理论木-4画,土-3画,水-4画,铁-13画 余数为3 按照数理理论这些字的五行都是火。水的五行是火、土的五行是火、木的五行是火……这岂不是指鹿为马。

有些取名师为人取名时除坚持以四柱喜用神为主的原则外,在具体择字时,需补"金"的,就是带"金"字旁;"玉"字旁;需补木的,就必须带"木"字旁;草字头;需补水的,就必须带"水"字旁、"雨"字旁;需要补"火"的,就带"火"字旁、"日"字旁;需补"土"的就必带"土"字旁、"山"字旁的论述则不全面,难道只有带这些偏旁的汉字才有五行吗?带木旁、草头的属木;带金旁带玉旁的属金,带火带日的属于火……那么不带这些偏旁的字,五行又是什么呢?例如:门、上、下、多、少、快、又、头、良、器、大、皿、皮、母、等等这些字就没有五行了吗?非也!任何一个汉字都有五行,而且很多字往往含有不止一种五行。一个汉字的五行分为字型五行,和字意五行。“阳”五行有火,大家都理解,但鄙人告诉大家:“阳”的主体五行是火,其补火的力量也很大。但“阳”还含有水和金的五行,可见单一用字的五行来补八字的五行是存在很多矛盾的。现在的易学大家张延生先生在《易学应用》和《易与和谐》两部力作中皆有具体的论述。

姓名数理评分,是将一个人的名字输入电脑程序,该程序依据五格数理理论,对姓名好坏进行评分。下面是我将一些名字,输入某网站的五格数理评分系统得出的结论:

朱元璋(明太祖 开国皇帝)
笔画数为 6-4-15,五格数理为天格7(凶)-人格10(大凶)-地格19(大凶)-总格25(吉)三才五行配置:金-水-水(凶)。朱元璋当为大吉运,但按五格剖象法论则是凶运,天格、人格、地格以及三才数理配置都显示其一生是短命、破家亡户之命。这和他长寿,建立帝业,子孙满堂,大富大贵的人生完全相左。
倪润峰(长虹总裁)笔画数为10-16-10 五格数理为天格11-人格26-地格26, 总格36 数理均为凶。

李嘉诚(世界级富豪)
笔画数为 7-14-13五格数理为:天格8-人格21(平)-地格27(大凶)-总格34(大凶)。
如: 外格 15 阳土 福寿拱照.慈祥有德 (吉)
火 邓 19 天格 20 阴水非业破运.破灭衰亡 (凶)
土 亚 08 人格 27 阳金迎新去旧.自我增长 (凶带吉)
水 萍 14 地格 22 阴木秋草逢霜.志节中折 (凶)
总格 41 阳木 德望高大.健全有德 (吉)
明显为: 凶多吉少。
如: 外格 2 阴木混沌未定.不申乱离 (凶)
天格 12 阴木 意志薄弱.不足不满 (凶)
金 曹 11 人格 28 阴金自豪生离.祸乱别离 (凶)
所以说取名必须以周易文化为主要依据,结合生辰八字,汉字的起源与完善的过程以及民俗风情,而不是一味崇洋媚外、人云亦云。

一般人认为八字中金木水火土缺哪种五行,名中就选取属于该类五行字进行补缺,结合事主生辰八字补全五行。首先根据一个人出生日期,排出八字,然后进行分析,已确定阴阳五行即金、木、水、火、土的缺损情况,如果缺什么五行,就在名字中的字中加入所缺的五行,进行后天补救。

其实这是误解,果真这样做话有时还会造成严重后果。比如八字中的从格和专旺格等特殊格局,八字中的“缺项”就不能随便填补,而应根据全局组合顺势而为,不然就杂乱格局气势,给人生带来不顺甚至灾难。况且如果八字中“缺项”达到三个或四个,一个汉字只能补一种五行,名字中又如何能补齐呢?

这种做法是错误的。取名用字一定要根据命局组合的具体情况,准确分析八字中最需要的五行,以八字喜用神为准来选取同类五行属性的汉字。

其实八字命局的综合平衡是看其喜忌,而不是看其五行是否齐全、有无或缺。起名字应该遵循“扶其喜用,抑其凶忌”的原则,而不是“缺东补东,西多抑西”的原则。

参考资料:中国易经论坛http://bbs.zgyj.org

第2个回答  2007-07-31
本人以自己所学给人预测,个人意见,仅供参考!
大致和你说几句吧
八字: 癸亥 壬戌 戊戌 壬戌 大海水命
命里:4水4土缺火木金 真是八字偏孤,五行不全
大成大败之命兆
命中克妻克财(但是也能多挣)消费大,为人老实实在
就不多说了,2007.2008有财运。
第3个回答  2007-08-09
算命先生就是靠钱吃饭的.你才几个分而已.唉...不算也罢.
第4个回答  2007-07-27
迷信的人.........
改了名字也改不了命运.........本回答被提问者采纳

算命大师请进 非高手勿进 重赏
请问大师:我的八字是1983年阴历十月初二晚7点多,我想改名叫董子闻或董子宾怎么样,以及我的事业,婚姻,财运,家庭如何,请大师指点,最好详细点,如真准的话,定当重谢,言出必行,在此先行谢过。 强调一下:不懂或半斤八两的别回帖,如果来胡说八道,你可小心点。补充一点:别用算命软件那些话来对付我,说点有价值...

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