与此同时,荀子还批判了孟子的性善论,荀子与孟子关于人性问题的争论就在于“性”和“伪”上.“伪”相当于现代汉语忠的“为”.孟子认为,人的道德是性是与生俱来,人有恶性才是由于后天造成.荀子不同意,他认为人性本恶,后天的学习可以使人失去恶性,得到善性.例如人的本性是人饿了就想要吃饱,累了就要休息,但如果有长辈在旁边,他一定不会独自一人先吃饱,而是把食物让给长辈,即使累了,也不会在长辈前休息,而是代替他劳动,让长辈先休息.小辈对长辈的谦让,这不是人的自然本性,但大部分人都严格遵守,正是由于谦让和礼仪,使人改变了他们的自然本性,都归功于他们后天的教育.
孟荀都强调教育的重要性,孟子强调教育是为了保持和发扬人的善性.荀子提出性恶论,其主要目的不是批判人性,而是强调教育的重要性.为他推行礼仪教育奠定基础,且教育与学习在人性由恶转向善中具有极其关键的作用.我们要结合荀子思想其他方面理解其性恶论,这样才能做出客观的评价.
不同就是一个性善,一个性恶,同就是都强调教育.
...孟子“性善论”和荀子“性恶论”各自的基本内容,并比较两者异同.
人性论是哲学界历来争议的焦点.在先秦诸子中,性善论以孟子伪代表,认为人性本善,后天的学习与教育是为了使人保持天赋的善性不丧失.而荀子认为人性本恶,就连圣人也不例外.而圣人最终成为圣人受到他人的尊敬,是因为他们做出很多努力去改造自己的本性,而有些人却恰恰相反,他们放纵自己的本性,服从自己的情欲,...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
孟子的性善论与荀子的性恶论是儒家思想中关于人性本质的不同观点。孟子主张性善论，认为人性本善，人具有天赋的善良品质；而荀子则主张性恶论，认为人性本恶，需要通过后天的学习和修养来改正。区别：1. 观点基础：孟子强调人的内在本性是善良的，而荀子则更注重人的社会性，认为人的自然本性倾向于自私和...
试述荀子“性恶论”的主要内容及其与孟子“性善论”的区别。
【答案】：荀子批评孟子的“性善论”，提出了与之对立的“性恶论”的主张。他明确指出：“人之性恶，其善者伪也。”“不可学、不可事之在天者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪，是性、伪之分也。”(《性恶》)与生俱来的本能是“性”，而后天习得的则是“伪”。荀子认为孟子没...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
4、关于修身问题的不同主张。孟子强调心性本心，荀子强调本能欲望。由此也致使二人在对待修身问题上有不同主张。孟子站在性善论的观点上必然强调人的内心修为，他发展了孔子提出的“为仁由己”。“仁”成为孟子学说的核心概念；而荀子力主性恶，强调外在的礼仪规范，走的是孔子“约之以礼”的路线，“...
荀子“性恶说”与孟子“性善说”有何区别与联系
孟子是性善论的倡导者。性善论是指人天生就有向善的可能。而荀子倡导性恶论。他认为：“人性之恶，其善者，伪也。”人的本性是恶的，至少有向恶的可能性，若不加以限制，就会发展成为恶行。（3）界说人的本质的角度不同。孟子对人性的界定紧扣人和禽兽的区别：有无仁义道德。孟子以人的社会道德属性...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
以上论述我们可以看到孟子和荀子对于道德起源的不同说法.孟子以为人所为人的特质是人性善,有道德是天赋的,而荀子认为人性生来就恶,道德是在社会实践过程中由实践的需要而产生,而且人们必须要具有道德,道德是人为,是“化性起伪”.另一方面,荀子与孟子均主张,人区别于禽兽在于其有道德.荀子说：“人之所以...
孟子的性恶论是荀子的性善论的联系和区别?
联系：孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶，性恶论与性善论都是对人性本原的探讨和阐发，思考的角度不同，也就得出了截然相反的观点。区别：性善论认为人性本善，在后来成长过程中，如果接触了不良的东西，那么品性就有可能会变坏；性恶论则认为人性本恶，需要后天不断的学习和调教，才能去恶存善。（孟子...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
答案：孟子的性善论与荀子的性恶论是儒家思想中关于人性本质的不同观点。孟子的性善论认为人性本善，强调人的善良本性；而荀子的性恶论则认为人性本恶，强调后天教育和环境的重要性。两者的区别主要在于对人性的起源和本质的理解上，而其意义则体现在对个体道德修养和社会治理的不同强调上。孟子的性善论 ...
荀子的性恶论与孟子的性善论有何联系和区别?
一、二者联系 1、性善论与性恶论的基础都是儒家“仁”的头脑。2、孟子和荀子都以为人的本性没有区别。孟子和荀子都以为人性可以在后天改变。3、性善论与性恶论同样 是通过“求”与“学”的实践原则， 从而到达儒家“仁政”理想， 这一点上二者并没有本质的差异。二、二者区别 1、时代背景不同。孟...
孟子的性善论与荀子的性恶论的区别和意义
其次荀子认为孟子的“人性之善，无辨合验，坐而言之，起而不可设，张而不可施行”是一种无实践价值的理论。在春秋无义战的时代，各诸侯国争与气力，争伐不休，孟子的人性本善论闲的苍白无力，不和时宜，荀子认为只有人性本恶才能说明并解决现实问题。二、两者同工之妙。（一）共同强调教育的作用...
