初学佛，说点自己的看法 有几个问题要请教
最近读了《金刚经》对佛教历史有点初步了解 我有几个疑问想请教大家
1、佛在《金刚经》里面说五百世做忍辱仙人，等于佛很早就有了是不是？ 不一定在印度诞生以后才有的佛是吗？是不是佛看到了自己的前五百世？或者更久以前？他只是在几千年前化身到印度，来传播佛法对么？
2、《金刚经》里面说，不可以三十二相得见如来，那如果我信佛的话，是不是没有必要再家里弄一尊佛像呢？
3、我现在每天都会通读一到两遍《金刚经》觉得心里有个信仰挺好的，其实我自己是相信因果报应的，不过不是三世因果，而是此生的因果，比如说一个人孝顺，一个人脾气好，做事谨慎小心，以后的路自然顺利很多。三世因果也在努力信仰中，这样对么？
4、佛教戒杀生和吃肉。戒除杀生我可以做到，但是不吃肉很难，我每天基本都吃一点肉，因为我很瘦，不吃肉怎么能长胖呢？这样问题大吗？既读佛教又吃肉？
5、我读了佛经 觉得这是一个劝人为善的宗教，按照净空法师的话来说，修行成人都是不容易的，都是前世修行比较成功才可以变成人的，否则就变成畜生之类的。可我觉得这太过牵强，如果这是真的话，我们现世的人，都是上辈子做了大大好事，积了很多德行才转为人身的，可我觉得我们都是天生地养，父母养育而成的。我这点看法正确吗 忘各位同修解答。
1、对，佛只是个名称，叫什么无所谓，只不过印度叫佛。其他的都对。
2、不需要，因为32相都不是佛，你弄一个更不是佛。
3、对，因果不断灭，因为法身永远在运动，因缘永远在运动。努力可以改变命运，但幅度太小，总会有效果，只要你心是善的，就会收获善的，但也不是一肉不吃，一鸟不杀。
4、吃不吃肉和觉悟不觉悟没多大关系，记住佛是觉悟者。但还要记住，众生与我都是一体的，我们都是一个整体的，这样明白后，吃肉也会感恩的。关键是明白，而不是不明不白死守戒律。
5、这个基本上对也不对。是父母生的，不假，但你的本心不是父母能创造的，本心才是真我，他是法身的分享。所以，人人都有佛性。劝善没错，但如果死守善也是错的，关键是明白：我们都是一体的，都是法身（如来）的分享，你与我和你与你的亲兄弟关系本质上没有什么区别。之所以有区别，那是世间的分别。
不是高僧，不是佛教徒，一个追求真理的人的回答，希望对你有帮助。
2、不需要，因为32相都不是佛，你弄一个更不是佛。
3、对，因果不断灭，因为法身永远在运动，因缘永远在运动。努力可以改变命运，但幅度太小，总会有效果，只要你心是善的，就会收获善的，但也不是一肉不吃，一鸟不杀。
4、吃不吃肉和觉悟不觉悟没多大关系，记住佛是觉悟者。但还要记住，众生与我都是一体的，我们都是一个整体的，这样明白后，吃肉也会感恩的。关键是明白，而不是不明不白死守戒律。
5、这个基本上对也不对。是父母生的，不假，但你的本心不是父母能创造的，本心才是真我，他是法身的分享。所以，人人都有佛性。劝善没错，但如果死守善也是错的，关键是明白：我们都是一体的，都是法身（如来）的分享，你与我和你与你的亲兄弟关系本质上没有什么区别。之所以有区别，那是世间的分别。
不是高僧，不是佛教徒，一个追求真理的人的回答，希望对你有帮助。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2012-02-17
1，佛不是唯一的，但释迦牟尼佛是2500多年前诞生在印度的。是的，在成佛后他看到了自己以前的生生世世。譬如五百世做忍辱仙人等，那时他还在修行，尚未成就佛果。
2，不可以三十二相得见如来，这里的“如来”并非指佛的色身，不是用肉眼来看的。佛的色身有三十二相，当然可以用我们的肉眼来瞻仰。家里弄不弄还是随缘吧，不必勉强。
3，每天都读《金刚经》很了不起，随喜了。三世因果很难以肉眼见。但这里的三世我理解是指过去，现在及未来的时间概念，拓宽之才是三生之意。其实你说的在我看来，已经是三世的因果了。“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”，因此把握今生是最关键的。
4，做到戒杀就很好了。不吃肉要循序渐进，不必太勉强。
5，持五戒得人身。今生转世为人的，内因如此，而父母则是我们转生为人的外缘。佛曾经从地上抓起一把土，对阿难说，（人们死后）“得人身者，如爪中土，失人身者，如大地土”。可见来世为人的几率是非常低的。你看看现在周围有多少人能在生活上严格要求，达到五戒的要求了？他们中又能有几人来世继续做人呢？
2，不可以三十二相得见如来，这里的“如来”并非指佛的色身，不是用肉眼来看的。佛的色身有三十二相，当然可以用我们的肉眼来瞻仰。家里弄不弄还是随缘吧，不必勉强。
3，每天都读《金刚经》很了不起，随喜了。三世因果很难以肉眼见。但这里的三世我理解是指过去，现在及未来的时间概念，拓宽之才是三生之意。其实你说的在我看来，已经是三世的因果了。“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”，因此把握今生是最关键的。
4，做到戒杀就很好了。不吃肉要循序渐进，不必太勉强。
5，持五戒得人身。今生转世为人的，内因如此，而父母则是我们转生为人的外缘。佛曾经从地上抓起一把土，对阿难说，（人们死后）“得人身者，如爪中土，失人身者，如大地土”。可见来世为人的几率是非常低的。你看看现在周围有多少人能在生活上严格要求，达到五戒的要求了？他们中又能有几人来世继续做人呢？
第2个回答 2012-02-17
1其实佛也有他们自己的命运的。我是这么认为的。因为显示生活中有所体验。
2像家里弄尊佛像我觉得土地公是必要的。可以的话还有观音。但是最好是熟人知道很准的那种神仙附身的问下教你怎么弄。该不该安置佛。（因为有的在问神的，只是骗人的纯粹赚钱的也难说）
3的确是这样的。因为我是一个比较信佛的。有时候会会问神找神帮忙。就会听过有的人是上辈的人造孽害了下辈的人生活很惨。（例如就有一个人他上辈的人不知道造了什么孽，他下辈的生了个孩子就是疯癫的。那个孩子就是犯过天规的疯癫太子。整个家不得安宁。看那个妈妈哭的~真的是很可怕的，看到神仙说那个疯癫太子是太在哪个山亲手送的。他刚好怎么样所以必须接受。）所以平平淡淡的过日子就好。别害了下辈的。
4肉其实是没事的。像平时什么佛的大生日。都是要供奉大鱼大肉的。土地公就非常喜欢吃猪脚。但是观音不吃腥的。就算几单也不要。
5是吧。就说白点的。有的很坏死了根本没人把他的灵魂引到灵魂堂里。他只能在外面当孤魂野鬼。
说实在的虽说不能有宗教歧视。但是心理面总是还会偷偷排斥基督教的。哈哈
虽然感觉自己回答得乱乱的、、
2像家里弄尊佛像我觉得土地公是必要的。可以的话还有观音。但是最好是熟人知道很准的那种神仙附身的问下教你怎么弄。该不该安置佛。（因为有的在问神的，只是骗人的纯粹赚钱的也难说）
3的确是这样的。因为我是一个比较信佛的。有时候会会问神找神帮忙。就会听过有的人是上辈的人造孽害了下辈的人生活很惨。（例如就有一个人他上辈的人不知道造了什么孽，他下辈的生了个孩子就是疯癫的。那个孩子就是犯过天规的疯癫太子。整个家不得安宁。看那个妈妈哭的~真的是很可怕的，看到神仙说那个疯癫太子是太在哪个山亲手送的。他刚好怎么样所以必须接受。）所以平平淡淡的过日子就好。别害了下辈的。
4肉其实是没事的。像平时什么佛的大生日。都是要供奉大鱼大肉的。土地公就非常喜欢吃猪脚。但是观音不吃腥的。就算几单也不要。
5是吧。就说白点的。有的很坏死了根本没人把他的灵魂引到灵魂堂里。他只能在外面当孤魂野鬼。
说实在的虽说不能有宗教歧视。但是心理面总是还会偷偷排斥基督教的。哈哈
虽然感觉自己回答得乱乱的、、
第3个回答 2012-02-17
我建议楼主可以看看圣严法师的佛教百问，你的很多很多问题都有明确解答。
不然，百度的不咋靠谱。
既然楼主喜欢金刚经，想要真正了解经意，要看大德的注解－如妙境法师的，可以搜。
这样，你会掌握佛教的核心教义，不会枉走弯路，人云亦云了。
不然，百度的不咋靠谱。
既然楼主喜欢金刚经，想要真正了解经意，要看大德的注解－如妙境法师的，可以搜。
这样，你会掌握佛教的核心教义，不会枉走弯路，人云亦云了。
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