颜真卿的勤礼碑和多宝塔碑有什么不同

这问题一直没搞懂,有什么不同啊?


扩展资料:

颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。

正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。

与赵孟頫、柳公权欧阳询并称为“楷书四大家”。

他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。

参考资料:

百度百科-颜真卿

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第1个回答  推荐于2017-10-03
  总说一句话:颜勤礼碑的结构特点笔画肥厚,下笔有力,具体的结字是横细竖粗。而多宝塔碑的结构特点偏于清新淡雅,比较精细。
  具体分别:
  多宝塔碑:
  拓本原为李宗瀚旧藏,今藏故宫博物院。碑中“凿井见泥”之“凿”字笔划完好,宋拓。白纸挖镶剪裱册。这是颜真卿四十四岁时的作品,在现存作品中年代较早。结定平稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同。
  《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品,为后人初学书法的极佳范本。但是,此碑并没有形成颜真卿宽博雄浑的风格特点。此碑用笔笔笔藏锋、笔笔回锋,结构疏密匀称,风格严谨庄重。临习此碑应注意用笔的提按转折、结构的内紧外松和上紧下松   《多宝塔碑》:全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,天宝十一年(752)四月廿日建,岑勋撰文,颜真卿书丹,徐浩题额,史华刻字,现藏西安碑林。碑文写的是西京龙兴寺和尚楚今静夜诵读《法华经》时,仿佛时时有多宝佛塔呈现眼前,他决心把幻觉中的多宝佛塔变为现实,天宝元年选中千福寺兴工,四年始成。在千福寺中每年为皇帝和苍生书写《法华经》、《菩萨戒经》,这在佛教史上,有特殊的意义。此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚遗风,而又有与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。是他继承传统的作品。《书画跋》:“此是鲁公最匀稳书,亦尽秀媚多姿,第微带俗,正是近世撰史家鼻祖。”

  颜勤礼碑:
  他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。本回答被提问者采纳
第2个回答  2023-06-21
颜真卿的《颜勤礼碑》和《多宝塔碑》在创作年代、结构特点、历史意义等方面存在显著区别。
1. 创作年代: 《多宝塔碑》是颜真卿早期的代表作品,创作于公元752年,时年45岁。而《颜勤礼碑》则是他晚年时期的代表作品,公元779年创作,时年72岁。
2. 结构特点: 《多宝塔碑》的结构特点偏于清新淡雅,比较精细。而《颜勤礼碑》的结构特点则表现为笔画肥厚,下笔有力,具体的结字是横细竖粗。
3. 历史意义: 《多宝塔碑》是为后人初学书法的极佳范本,对于颜体的推广和传承具有重要意义。而《颜勤礼碑》则奠定了颜真卿的字体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
总之,《颜勤礼碑》和《多宝塔碑》虽然都是颜真卿的著名书法作品,但它们在多个方面都存在差异,各有其独特的艺术价值和历史意义。
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