古往今来丈夫对妻子的称呼不下几十种：
皇帝称妻子叫梓童，宰相称妻子叫夫人，
文人称妻子叫拙荆，雅士称妻子曰执帚，
商贾称妻子叫贱内，庄稼汉叫婆娘或老婆，
年轻人管妻子叫媳妇儿，老头子管妻子叫老伴儿，
北方人称孩他娘，南方人叫伢他妈，
大陆人称爱人，台湾人叫内子，
喝过洋墨水的称达令，土生土长的叫那口子，
小老婆称心肝，二奶叫宝贝，
对妻子亲热时称亲爱的，对妻子厌恶时叫那娘们，
河北人称妻子为家里的，河南人称妻子为屋里头的，
四川人称妻子则叫堂客，陕西人管妻子叫婆姨，
年轻貌美的妻子叫娇娘，年老色衰的妻子叫黄脸婆。
还有的称呼就更有趣了：
焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的。
“妻子”原本指的是妻和儿女，后来演变为专指妻一人。古代的称呼到现在发生了许多变化，比如：
最早称诸侯的妻子做小君细君，也称夫人，明清时一二品官的妻子才可以称夫人，现在称夫人则多用于外交场合。
民国以后一般官吏或有权有势的富人的妻子都称为太太，今天称太太则有尊敬的意思。
旧时对人谦称自己的妻子做荆妻，又称荆人、荆室、荆妇、拙荆，是有些知识分子故意整事儿，表示自己的贫寒。
民国以后对他人称自己的妻子叫内人，也称内助，尊称别人妻子为“贤内助”。旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也叫“内当家”的。只有“娘子”才是古人对自己妻子的通称。
“老婆”这个称谓现在最流行，小青年开始恋爱就叫老婆老公。老婆的含义是指老年妇人，是指主持家务的妻子，没有一定的年龄和资历不可以这么叫。因为“老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望，所以小青年这么叫也是好意，再说，人家这么叫也不犯法，你管他干什么。
宋代以来，皇帝管自己的妻子叫梓童。梓童是皇帝对皇后的称呼，是皇帝一人使用的专有名词。
据专门家考证，“梓童”原作“子童”，是由“小童”衍化而来的。
“小童”原是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”
君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始皇灭六国后，不称王而称皇帝，以示尊贵。照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。
那么，“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢？有人考证，其中原因应与当时的文化心理有关，南宋至元，程朱理学大盛，封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。“小童”虽然有据，但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义，“小童”便衍化为“子童”。
而“子”与“梓”古声韵相同，具有同音通假的条件，且梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事，把建储称作立国本。因而皇后称梓童，皇后的大印也用梓木雕刻而成。
皇帝称妻子叫梓童，宰相称妻子叫夫人，
文人称妻子叫拙荆，雅士称妻子曰执帚，
商贾称妻子叫贱内，庄稼汉叫婆娘或老婆，
年轻人管妻子叫媳妇儿，老头子管妻子叫老伴儿，
北方人称孩他娘，南方人叫伢他妈，
大陆人称爱人，台湾人叫内子，
喝过洋墨水的称达令，土生土长的叫那口子，
小老婆称心肝，二奶叫宝贝，
对妻子亲热时称亲爱的，对妻子厌恶时叫那娘们，
河北人称妻子为家里的，河南人称妻子为屋里头的，
四川人称妻子则叫堂客，陕西人管妻子叫婆姨，
年轻貌美的妻子叫娇娘，年老色衰的妻子叫黄脸婆。
还有的称呼就更有趣了：
焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的。
“妻子”原本指的是妻和儿女，后来演变为专指妻一人。古代的称呼到现在发生了许多变化，比如：
最早称诸侯的妻子做小君细君，也称夫人，明清时一二品官的妻子才可以称夫人，现在称夫人则多用于外交场合。
民国以后一般官吏或有权有势的富人的妻子都称为太太，今天称太太则有尊敬的意思。
旧时对人谦称自己的妻子做荆妻，又称荆人、荆室、荆妇、拙荆，是有些知识分子故意整事儿，表示自己的贫寒。
民国以后对他人称自己的妻子叫内人，也称内助，尊称别人妻子为“贤内助”。旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也叫“内当家”的。只有“娘子”才是古人对自己妻子的通称。
“老婆”这个称谓现在最流行，小青年开始恋爱就叫老婆老公。老婆的含义是指老年妇人，是指主持家务的妻子，没有一定的年龄和资历不可以这么叫。因为“老婆”与“老公”这类叫法，都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望，所以小青年这么叫也是好意，再说，人家这么叫也不犯法，你管他干什么。
宋代以来，皇帝管自己的妻子叫梓童。梓童是皇帝对皇后的称呼，是皇帝一人使用的专有名词。
据专门家考证，“梓童”原作“子童”，是由“小童”衍化而来的。
“小童”原是春秋战国时期的诸侯正配夫人的自称。《论语·季氏》中说：“君称之曰夫人，夫人自称曰小童。邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君。”
君夫人是诸侯正配夫人，比起后来的皇后，差了一个等级。秦始皇灭六国后，不称王而称皇帝，以示尊贵。照此推理，皇后也不能再沿称过去君夫人的各种称谓，但是事实上后来的皇后仍然沿袭前称。如《后汉书·皇后纪第十上·邓皇后》中即有“小君”之称：“至各立为皇后。辞让者三，然后即位，手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”这里的“小君”显然是皇后的谦称。
那么，“小童”何以在宋元时期会变成“子童”的呢？有人考证，其中原因应与当时的文化心理有关，南宋至元，程朱理学大盛，封建伦理纲常被奉为永恒不变的天理。“小童”虽然有据，但似乎用“小”称皇后有不敬之嫌，于是以“子”取而代之，因“子”也有“小”义，“小童”便衍化为“子童”。
而“子”与“梓”古声韵相同，具有同音通假的条件，且梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的是为了建子嗣，承大统，以延续和维持王朝的长久统治，这是历代帝王都极为重视之大事，把建储称作立国本。因而皇后称梓童，皇后的大印也用梓木雕刻而成。
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