西游记四十回到四十五回读后感

如题所述

《西游记》第四十五回——“三清观大圣留名,车迟国猴王显法”的读后感
在第四十五回中的国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。是因为,当年道士求得了雨,和尚没有求得,所以国王十分信赖道士。因此,站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。
而三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王,希望能献上长生药,永葆江山,永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。反过来看那个国王,当和尚没有本事的时候,马上就灭佛,尊三力士为国师,百依百顺;而当最后知道了三力士的本体后,又马上翻脸,把三力士的好处忘了个一干二净。
因此,在此回中,应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪,国王始终是在为民照相,并且妖怪们心中也存在着某种仁义。追问

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西游记四十回到四十五回读后感
《西游记》第四十五回——“三清观大圣留名,车迟国猴王显法”的读后感 在第四十五回中的国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。是因为,当年道士求得了雨,和尚没有求得,所以国王十分信赖道士。因此,站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。而三妖怪,虽然不是善者,仗...

西游记40到45回观后感
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。

西游记第四十五回读后Ƅ
前一回,介绍了女儿国的象征意义,就是阴性识的作用。阴识有其自身的规律性,凡夫把这些本分上的内容称作阴德,在世间追求善始善终,善有善报。然而,善恶二边都是六道轮回里的理与事,要成佛自然也要离开这些世间的善恶。可是,世间行善的人又知道佛教乃天下大善,都喜欢攀缘佛法,这也是多生多劫累积...

西游记四十一到五十回的读后感
西游记四十一到五十回的读后感:国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。是因为,当年道士求得了雨,和尚没有求得,所以国王十分信赖道士。因此,站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。而三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的...

西游记一到一百回读后感,每回50字。
1、好的文章源于生活,写你的所见、所闻;写你的亲身体会;写出你的真情实感,这样的文章,才会生动感人。2、写作并非一朝一夕就能成功之事。但面对当今的应试教育,你不妨学会一些技巧。比如,平时多背一些好的段落、好的开头及结尾。以备考试用之。3、多读书,用心读,学会借鉴。好的文章、好词、好...

西游记每回读后感
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。●第十六回观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪...

西游记第四十五回感悟
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,...

西游记1-50回读后感,要分开来的
●第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,...

求西游记第四十五回读后感50O字!!
我记第45回的读后感就是唐僧师徒取经真不容易。

西游记四十到四十五回梗概?
1、四十四 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人行至车迟国。因为国王兴道而灭佛,所有僧人都被罚去做苦工。孙悟空设计监工道士,放走了各个僧人,又叫醒了师弟八戒和沙僧,鼓风吹散道士的聚会,推倒了观内的塑像,后来变为三清大吃供品。2、四十五 悟空和八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。三国师向三清拜求...

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