在我国有的地方有这样一个习俗，就是正月里是不准理发的，这些人基本都是在大年三十或者之前就要把发理了，要过了正月或者二月二才可以理发，这就是我们说的“正月不理发”。
在公元1644年，清政府打败李自成后，那个时候皇帝就在故宫下了一个命令，就是剃头这个命令，这种命令也就是改发型，把前额和两边的发际线全部剃了，就留下中间头发多的然后扎个辫子，这个发型的意思就是一统江山的意思。
清朝成立的时候，还有很多汉人思念明朝，他们就在正月不理发这个举动来表示思念明朝了。当然这些汉人也不敢和清朝直接对抗，正月里不理发就是这样传下来的。
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正月不剃头典故
汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。
三国曹操割发代首就是明证，此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。
满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，强迫汉人剃发，“留头不留发，留发不留头。”汉人誓死抗争，死了很多人，但最后还是被强迫剃发，都留“金钱鼠尾”了。
这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗清贵族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。
参考资料来源：百度百科-正月不剃头
正月里不能剪发其实这个个误传,很多地方说正月里不能理发,会死舅舅,其实真正的是“思舅”。
过年过节是喜庆的事,为了这喜庆的完美,又常常会有一些禁忌,这些禁忌被总结为谚谣后就成了人人必得遵守的律条。这样的一些乡语的来源各不相同,这里说到的一语却与一段历史有关。 多少年来人们都在过年之前理发,而新年正月里是没有人理发的,因为历来就有一种说法:“正月不剃头,剃头死舅舅。”事关亲人性命,即使不全
信它,也不愿去犯这个禁。仔细查这种禁忌的起源,本与舅舅的性命毫不相关。 清代之前,男子不理发,认为头发是父母所赐,应当保全终生,无论官民,头发都是一总束在头上的。清朝入关,政治、经济、文化各方面继承明代的东西很多,唯独对于改变服饰与发式特别认真。在发式方面,官方不准再留全发,要求剃掉前额的头发,而在脑后扎一条辫子。这件事引起了轩然大波,许多人把遵从传统习惯和怀念故国的情感合并在一起,千方百计抵制剃发,因此惹得官方动怒,组织了专门的队伍,强行为众人剃发,相传有“留发不留头,留头不留发”的命令。这事情闹了好久,才使大多数人接受了新发型,这事情过去之后,有一部分人仍不甘心,既不敢与官方公然对抗,就想了一个表示不满的法子,暗暗地宣传,每到新年正月的一个月里,大家都不剃头,用以怀念明朝旧国和彼时留全发的传统,将这行动定名为“思旧“,成了一种风俗。年久淡化了当年“思旧”的那种情绪,诣音附会为“死舅”,遂有了流传至今的乡谚。但我想还有另一种可能:当年倡导其事的人,害怕“思旧”一语过于露骨,故意将“思旧”传为“死舅”,这样既可避官家追究,又便于在民间推广,但无论怎么说,总是和那一段历史有些干系。 正史用书本子来记载,野史流入乡语,两种“史”各有短长,两边读来,真有异曲同工之妙。本回答被提问者采纳
我国大多数地方都流传着"正月不理发"的习俗，理由很简单，"正月理发死舅舅"。头发和娘舅间有什么必然的联系？恐怕了解的人不多。
话得从清军入关时说起，大清皇帝为了"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。
经历了无数次朝代更迭的汉人对于谁当皇上这样的事情并没有表现得太过强烈，倒是这场头发的变革着实惹恼了其中一部分人。当时的清王朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。这种强硬的做法出人意外地遭到了历来柔弱的江南民众的反对：江南士子认为剃头是对他们人格的莫大侮辱，因此群起反抗，指望通过群众的力量让满人有所收敛。然而，顺治皇帝随便找了点茬儿，一声令下，接连出现了"扬州十日"和"嘉定三屠"等悲剧，汉人头上的标志连同热血乘鹤西去。
1644年至1650年(顺治元年～顺治七年)间，意大利人卫匡国写下了著名的《鞑靼战纪》。其中记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，赶过了江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。
意大利人不懂得我们的国情，他看到的只是局部的一场小小的胜利，他不晓得，天下已经是清人的天下。"留发不留头，留头不留发"，"鞑靼人"动真格的了。在大清国的高压下，一些文人士大夫不再高喊"头可断发不可剃"，而是以"正月不剃头"来表达对明王朝的思念，实为"思旧"，为了掩人耳目，讹传为"死舅舅"。
一场发生在三百多年前的剃头闹剧至今未结
正月不能理发的民俗怎么来的
一、清朝入关后，官方在1644年颁发了剃发令，要求所有男子剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。二、为了遵从传统习惯和怀念明朝，许多人约定在正月里不剃头，将这一行动称为“思旧”，意味着“思念过去的历史”。三、汉族人对头发和服饰非常重视，自古男儿就蓄发。在《孝经》中，记载着“身体发肤，受之...
「正月不能理发」的民俗怎么来的?
“正月剃头死舅舅”这句话由来已久，以此警示人们过年不能剃头。但其实这是汉人为反抗满清贵族统治的借口，汉人也借由此举缅怀祖宗，缅怀传统，因为“死舅”与“思旧”同音。但随着时代的发展，我们对文化传统的继承也应有所选择，不必因为误会影响正常的生活。“正月不能理发”这个民俗由来已久，要追溯到...
龙抬头前为什么不能剪头正月不剃头习俗
3. 有一种说法认为正月气候不稳定，剪发后头皮容易受到寒冷侵袭而生病，因此不建议在正月剃头。4. 虽然有正月不宜剃头的习俗，但若有特殊需求，如演员需要剪发，则是可以破例的。5. 龙抬头是指阳气生发、雨水增多、万物生机盎然的时节，也是春耕开始的标志。6. 龙抬头，也称春耕节、农事节、青龙节、...
正月里不能剃头的由来.
由来：按照民间说法，“正月不剃头，剃头死舅舅。”据民俗专家考证，这一传统来自于清初对汉人强制实行的“剃发政策”。汉人以正月不理发来寄托对明朝的“思旧”之情，后来讹传为“死舅”。专家介绍说，这也是一个由行业习俗演变为全民习俗的典型例子。古人除夕辞旧迎新自然会想到从“头”做起，这就使得...
正月不剃头的来历
1. “正月不剃头，剃头死舅舅。”这一民间说法源于清初的“剃发政策”。2. 汉人以此传统表达对明朝的“思旧”之情，后讹传为“死舅判高森”。3. 专家指出，这是行业习念亮俗演变为全民习俗的典型例子。4. 古人在除夕会从“头”做起，因此剃头师傅在腊月特别忙碌。5. 为了在正月得到休息并走亲访友...
正月不剃头,剃头死舅舅是什么意思?
正月剃头死舅舅的说法肯定是迷信的，并且它属于是个讹传，这句话的原本说法是“正月不剃头思旧”，意思是在农历正月份不剪头发，这是为了思念过去。01、“正月不剃头思旧”源于清朝、民国期间 古代人的心中有一个根深蒂固的理念，那就是“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，对于古人来说，头发也是属于...
为什么在正月里不能剃头?
正月里不剃头，不仅体现了对传统习俗的尊重，也蕴含着对新一年美好愿望的寄托。留长发象征着健康、长寿和运势的延续，而等到龙抬头之日再进行剪发，则寓意着迎来新的生机和希望。这一习俗不仅在中国，也流传到东南亚等地区，成为了一种共同的文化记忆。然而，随着社会的发展，现代人对个人卫生和形象的重视...
正月为什么不能剃头?
这是因为我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”、“正月剪头妨舅舅”的习俗。古代中国人民对头发十分重视，民间早有在特定时间剪头发的习惯，如《礼记》中记载“三月之末，择日剪发为鬌，男角女羁”说明起码早在汉代，我国民间便已对剃发时间有了一定的要求。《黄帝内经》等古代书籍均记载某...
听说正月不能剪头发。这是为什么
正月不剃头是指我国大多数地方都流传着的“正月不剃头，剃头死舅”的习俗。该习俗起源于1644年清廷颁布剃发令的前后。正月剪头死舅舅是属于误传。不剪头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗。当时，清朝命令所有国民必须剪发，有人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”。但又不能公开...
为什么在正月不理发?
”正月不剃须，那是“怀旧”。正月是一年的开始，就像一天的早晨。为了纪念传统，第一个月不剃须。村民们对于“剃头令”的实施时间不是顺治四年初一，而是顺治二年六月。当时，摄政王多尔衮下令在前门、地安门、东西四牌楼等北京主要路口设置垫子，免费为行人剃头。“剃须令”规定，所有官兵和平民都要剃头...
