曹操大军压来，老将黄盖力主抗曹，他请孔明以孙、刘联兵破曹之策，说动孙权。诸葛亮为使孙权打消顾虑，增强抗曹信心，先以言词激之，后以权衡利害得失动之，使孙权接受破曹之计。
孙权因事关东吴存亡，忧虑不安，吴国太提醒他“外事不决问周瑜”，他急速派人去鄱阳湖将水军都督周瑜召回议事。
周瑜归，鲁肃引诸葛亮与周相会。鲁肃问周瑜主和还是主战，瑜本意主战，却故意说主和，鲁肃信以为真与其争论。诸葛亮早已看出周瑜心思，要智激周瑜，在一旁冷笑不语。
瑜问之，亮也故意说主和，提出只要将江东二乔送与曹操，操必退兵，并曲引曹植《铜雀台赋》中“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”二句，证明曹操确想得到二乔。
瑜听罢，大骂曹操欺人太甚。亮假作不解，瑜说明“大乔乃孙策之妻，小乔则是瑜妻。望孔明助一臂之力，共破曹操”。诸葛亮见周瑜不甘受欺，乃答应同商破曹之计。
诸葛亮和周瑜的一番话被周瑜爱妻小乔听到，她对周瑜说：“即使曹贼不是专为我姐妹而发兵，一旦江南沦落，妾身与儿女们必落于曹贼之手。”此语更使周瑜决心抗曹。
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《三国演义》的写作主体显然没有历史和文学的区分意识，所以，小说文本没有呈现历史与文学的差异性理念，所有历史和文学的故事元素和话语表达都是被混淆界线与纠缠不清的。
正是导源于先天性质的美学观念的局限，小说被涂抹成为既不是历史又不符合文学一般规定性的一个混合性文本。
问题的另一方面在于，历史和文学的同一性关联在哲学意义上，它们都应该和必然地表现历史的客观规律及其偶然性结构，换言之，历史和文学都必然共同地隐含着历史理性和辩证逻辑。
刘备兵败新野，请孔明去江东联吴破曹。舌战群儒后孔明来见周瑜。周瑜假意保全江东和鲁肃争吵，孔明借曹操词赋欲得周瑜之妻以激公瑾，周瑜大怒表明心迹联刘抗曹。
“孔明用智激周瑜共破曹操”出自《三国演义》第44回：孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操
曹操大军压来，老将黄盖力主抗曹，他请孔明以孙、刘联兵破曹之策，说动孙权。诸葛亮为使孙权打消顾虑，增强抗曹信心，先以言词激之，后以权衡利害得失动之，使孙权接受破曹之计。
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相关人物：
1、诸葛亮
诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙（也作伏龙），琅琊阳都（今山东沂南县）人，三国时期杰出的政治家、军事家。早年避乱荆州，躬耕于南阳。
后来辅佐刘备联吴破曹，逐渐与吴、魏形成三足鼎立之势。蜀汉建立，亮为丞相。刘备死后，他又辅佐刘禅、出师伐魏，因连年征战，积劳成疾，卒于军中。
2、周瑜
周瑜（175—210），字公瑾，庐江舒县（今安徽舒城县）人，东汉末年东吴名将，仪表英俊，聪颖过人，人称“周郎”。208年，孙刘两军联合，周瑜火烧赤壁，大破曹军。
210年，周瑜因病去世，年仅36岁。小说《三国演义》中的周瑜器量狭小，见诸葛亮比自己高明，便处处加以暗算，后被诸葛亮三次激怒而死。
既生瑜 何生亮呢
