因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。
·身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
弟子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟）
弟子的心灵就象一座明亮的台镜。（捻花微笑，禅宗以心传心的第一宗公案（典故））
时时不断地观照自己，
不让尘垢障蔽光明的本性。
（十年树木百年树人就是出于此）
·菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本比喻智慧，
明亮的镜子比喻清静心。
本来清静，那里会染上什么尘埃?
当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充役火头僧。五祖欲求法嗣,令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道:`身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。'彼时惠能在厨房碓米,听了这偈,说道:`美则美矣,了则未了。'因自念一偈曰:`菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?"五祖便将衣钵传他。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出自唐代六祖慧能作的《菩提偈》中第三首。原文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思 菩提本无树的出处...
翻译：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！2、出自惠能《菩提偈》：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。出自唐代惠能《菩提偈·其三》。原文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！注释：（1）“菩提”，古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到佛...
普提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这句话是什么意思呢...
菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃?二、出处： 出自于《六祖坛经》。其中的故事来由：在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的...
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃,是哪首佛歌里面的...
这是唐代六祖慧能作的《菩提偈》，是诠释佛教教义的歌偈。《菩提偈·其三》原文：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
意思为：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。原文白话释义：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!是什么意思?
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
“菩提本无树···何处惹尘埃”这首诗是什么意思?表达了什么?
“菩提本无树，明镜亦非台”出自唐代惠能的《菩提偈》，原文如下：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?这首诗暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己，人生的很多烦恼都是来自于非分和...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。是什么意思,出自何处...
从字面上讲的意思是菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢？也就是世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。此偈出自《六祖坛经》，是六祖慧能的禅悟之言。《六祖...
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思啊,出自哪
出自于《六祖坛经》。【菩提本无树】：菩提是觉道，不是真有什么树。若有树，那菩提就变成 物，而有所执著。菩提本来什么也没有，若说觉悟了，但觉悟其实它是无形无相的。【明镜亦非台】：虽说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有 所执著，所谓“应无所住，而生其心”，哪有还要...
