问我久远行行的拼音

问(wèn) 我(wǒ) 久(jiú) 远(yuǎn) 行(xínɡ) 行(xínɡ)

这是出自杜甫的《羌村三首》（之三）

父老四五人,问我久远行 大致是。父老乡亲来了四五个人，慰问我长时间的远行（归来）

以下是鉴赏

前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫。待到主人把鸡赶到它们栖息的庭树上（古代黄河流域一带养鸡之法如此），院内安静下来时，这才听见客人叩柴门的声音。这开篇不但颇具村野生活情趣，同时也表现出意外值客的欣喜。

来的四五人全是父老，没有稍为年轻的人，这为后文父老感伤的话张本。这些老人都携酒而来，酒色清浊不一，各各表示着一家心意。在如此艰难岁月还这样看重情礼，是难能可贵的，表现了淳厚的民风并未被战争完全泯灭。紧接四句以父老不经意的口吻道出时事：由斟酒谦称“酒味薄”，从酒味薄说到生产的破坏，再引出“兵革既未息，儿童尽东征”。时世之艰难，点明而不说尽，耐人寻思。

末了写主人致答词。父老们的盛意使他感奋，因而情不自禁地为之高歌以表谢忱。此外言“愧”，暗中照应“晚岁迫偷生”意。如果说全组诗的情绪在第二首中有些低落，此处则由父老致词而重新高涨。所以他答谢作歌，强为欢颜，“歌罢”终不免仰天长叹。所歌内容虽无具体叙写，但从“艰难愧深情”句和歌所产生的“四座泪纵横”的效果可知，其中当含有对父老的感激、对时事的忧虑、以及身世的感喟等等情感内容。不明写，让读者从诗中气氛、意境玩味，以联想作补充，更能丰富诗的内涵。写到歌哭结束，语至沉痛，令读者三复斯言，掩卷而情不自已。

安史之乱给唐代人民带来深重苦难。“儿童尽东征”、“黍地无人耕”的现象，遍及整个北国农村，何止羌村而然。《羌村三首》就通过北国农村之一角，反映出当时社会现实与诗人系心国事的情怀，具有很高的典型意义。

这组诗，每章既能独立成篇，却又相互联结，构成一个完整的统一体。第一首写初见家人，是组诗的总起，三首中惟此章以兴法开篇。第二首叙还家后事，上承“妻孥”句；而说到“偷生”，又下启“艰难愧深情”意。第三首写邻人的交往，上承“邻人”句；写斟酒，则承“如今足斟酌”意；最终归结到忧国忧民、伤时念乱，又成为组诗的结穴。这样的组诗，通常又谓之“连章体”。诗人从还家情事中抽选三个有代表性的生活片段予以描绘。不但每章笔墨集中，以点概面，而且利用章与章的自然停顿，造成幕闭幕启的效果，给读者以发挥想象与联想的空间，所以组诗篇幅不大而能含蓄深沉。

补充:
其中，行，是多音字。

1. 行 [háng]2. 行 [xíng]

行 [háng]
行列：字里～间。罗列成～。
兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？
步行的阵列。
量词。用于成行的东西：泪下两～。
某些营业所：银～。花～。商行。
行业：同～。各～各业。
用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。

行 [xíng]
走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。
出外时用的：～装。～箧。～李。
流通，传递：～销。风～一时。
从事：进～。
流动性的，临时性的：～商。～营。
足以表示品质的举止行动：～径。品～。言～。操～。～成于思。
实际地做：～礼。～医。～文。
可以：不学习不～。
能干：你真～。
将要：～将毕业。
古代指物质的基本元素：五～（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。
古诗的一种体裁：长歌～。
汉字字体的一种：～书。
姓。