求《波若波罗密多心经》中“心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖” 这句话的梵文,图片就可以

如题所述

原文应该是:心无罣碍, 无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。根据梵文的语法,没有办法单独脱离“心无罣碍, 无罣碍故,无有恐怖”。以下是翻译:

चित्तावरणनास्तित्वादत्रस्तो विपर्यासातिक्रान्तो निष्ठनिर्वाणः ।

चित्त citta 思想,心理

आवरण āvarana
障碍,阻碍

नास्तित्वात्
nāstitvāt [因为]没有

अ a(अ
a-前缀)非、不

त्रस्तस् trastas 恐怖

विपर्यास viparyāsa 颠倒,错乱

अतिक्रान्तस्
atikrāntas 超越,克服

निष्ठ
niha专注的,投入的

निर्वाणस् nirvāpas 涅槃

谢谢!追问

可以用图片的形式发给我吗 谢谢~

追答

追问

谢谢!

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
无其他回答

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃,出自哪里?
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想”出自《般若波罗蜜多心经》整句为“菩提萨埵。依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”分段贯释:凡夫与佛,体本不二,凡夫为因心,佛菩萨为果德,但果德亦...

求《波若波罗密多心经》中“心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖” 这句话的...
原文应该是:心无罣碍, 无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。根据梵文的语法,没有办法单独脱离“心无罣碍, 无罣碍故,无有恐怖”。以下是翻译:चित्तावरणनास्तित्&...

依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖”什么意思
释义:由于并不存在所证之果,所以菩萨依止般若波罗密多的胜妙法门修行,而不再有牵挂滞碍。因为没有牵挂滞碍,所以不再有恐怖畏惧。因而远离了关于一切事物的颠倒和幻想,达到了究竟的涅槃。原句:依般若波罗密多故,心无罣碍;无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。出自《金刚经》降伏其心篇...

无挂碍故,无有恐怖。是什么意思。
无挂碍故,无有恐怖的意思是:什么事情都不要执着,不要挂放在心上,不要心生恐怖,远离胡思乱想。此句出自《般若波罗蜜多心经》,原句为:心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。释义:“挂碍”,的“挂”即牵挂;“碍”即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在;“恐怖”,...

心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思
此句出自《般若波罗蜜多心经》“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。”诸大菩萨,因为照见五蕴皆空,万法无有自性,当体即空,了不可得,所以不会对一法有所执着,心中一丝不挂。因为这个原因,不会有得失的痛苦,对一切万有的真相了了分明,...

依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖”什么意思
依般若波罗蜜多之法,意味着修行者的心灵不受任何执着或牵绊,因无任何实际的证得目标,菩萨便能全心投入般若波罗蜜多的修行。这种修行方式使得心中无罣碍,没有恐惧,进而摆脱了对世间万物的错觉和幻想,直指涅槃的最终解脱。《金刚经》中的这一章节,揭示了金刚般若波罗蜜的智慧,它源自印度初期大乘...

心无罣碍是什么意思 心无罣碍的出处
不可太执着。2、出处于唐·玄奘《般若波罗多心经》:“心无挂碍:无挂碍,故无有恐怖,远离颠倒梦想。”这句话的意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍,便不会有怖畏,可远离那些不安定、不真实的妄想,达到解脱。《心经》:“心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”后因以谓心中毫无牵挂。

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。是什么意思_百度...
"挂碍",的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍,所以不得自在。"恐怖",即惊恐怖畏的意思,心中惊慌,当然不得安乐。"颠倒",不平顺,不安定。"梦想",不符合真实的妄想,错乱之想。"究竟",达到至极地位。"涅盘",涅盘为音译,梵文名Nirvana。通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱",也...

心无挂碍 无挂碍故什么意思
“心无挂碍”和(无挂碍故)出自《心经》,原经文:以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。注解:"菩提萨埵",全称为"菩提萨埵摩诃萨",意为"大菩萨",梵文应为Mahabodhisattva。直译为"大觉有情"、"大众生"。"摩诃",意为"大";"...

心无罣碍的意思
由于并不存在智慧要把握的对象真理,所以菩萨修行就要实证这一无所得的境地,这也就是依止般若波罗蜜多修行法门的本意。因为依止般若波罗蜜多,无所不了,所以心中任运自在,不再有牵挂滞碍;因为没有牵挂滞碍,所以不再有恐怖畏惧,远离一切如在梦中的关于事物的颠倒想,离弃了关于众生所处境地的虚妄幻想...

相似回答