有人找我给他家娃儿取名做干爹，我不愿意，可是要怎么样去距觉呢？答应也不是不答应又应该怎么说呢？

如题所述

这种习俗各地不尽相同，但不会超出三种情况：
1、朋友之间很合的来，认个干爹妈经常走动走动，加深感情。
2、多个朋友多条路，干亲之间优势互补，在调动、升迁、就业等方面可互相帮助。
3、带迷信色彩。多是相面的说孩子犯这冲那，得找个什么属相的干爹妈才能免灾。
每年都要送鸡蛋的，是希望干爸妈将干子女视如己出的意思，别的也没什么讲究

听老人们说就是当生下来的时候，孩子的父母怕自己的孩子不好养，所以就去“认干爸、干妈”。而关於“认干爸、干妈”也是有一个仪式的，还要准备大礼，具体要多少，我也不清楚了，老的时候就是红包啊，还有谷子，最少好像是40斤，还有衣服，然后还有应该是猪肉，大大的一块，和谷子一起担著去“认干爸、干妈”。后面应该是还有的，还要祭祖什麼的。

焦作新闻网讯

认义父义母，在老焦作被称为“认干爹（大）、干妈”。在过去，人们认为：小孩认义父义母是为了好养活，尤其喜欢认儿女多的人或贫寒的人家作义父义母，理由是儿女成的人家，孩子们就像成的小动物一样，容易长大。贫寒人家的儿童大抵较多，也不娇贵，反而会长大；还有两方家长为了增进两家情感，于是认对方的儿女作义子义女，为的是多一门亲戚来往。全国各地都有认亲的习惯，但是礼节习俗却各自不同，现在就说一下老焦作“认干爹、干妈”的礼节习俗。
不过，老焦作人认为：认干妈、干爹会对干妈、干爹自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，从不敢答应比较生疏的人的要求；而且认干亲双方要互相送礼，并摆酒席。以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要送礼，作干爹、干妈的也要回礼，所以不是富厚之家也应酬不起。
认干亲是喜事，自然要选个吉利的日子仪式。那天，孩子的亲生父母要准备酒席，还要替自己的孩子预备好孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物最重要的是干爹的帽子，干妈的鞋子，还要配上衣料之类。干爹、干妈也要送给干儿子、干女儿一些礼物。其中一定要有饭碗、筷子和一个长命锁，还有一套小衣服、鞋袜、帽子、围嘴、兜肚等等。有钱人家都是到首饰店定打银碗、银筷子，否则就到寺庙那里去木碗，决不用瓷碗，免得被小孩失手打碎，那是很不吉利的事。普通人家认干亲的仪式，由于经济上不宽裕，就简单多了。只要孩子正式向干爹、干妈磕三个头，改口称呼干爹、干妈，同时互相象征性的赠送些礼物，就算完成。如果认干亲时孩子较小，特别娇贵，那么认干妈时，干妈还要穿上一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子由裤裆里钻出来，意思是和亲生的孩子一样，然后干妈给他带上长命锁，起个乳名，以后就用干爹干妈所赠的碗筷吃饭。意思是：是他家的孩子，吃他家的饭，就和亲生的父母不相干了，从此借干爹、干妈的福气，必可康强长寿。
我想人们认干亲的原因，一是为了儿女，二也是为了点缀生活，才想出种种办法来找热闹、解除寂寞。因此认干亲这类的事固然是因迷信而起，可还带着很浓厚的人情味儿。到了现代社会，人与人之间的交往空前频繁，经济上也宽裕多了，认干亲的现象似乎比以往还多，不过已没有什么迷信色彩了，纯粹是为了点缀生活而已，程序更是简单多了。比如我儿子就认了三个干爹（均为我的好朋友）、一个干妈（我妻子的好朋友），我们夫妻二人也认了一个干儿子、一个干女儿，相互之间只是口头上说说就算认了，平时和节假日带上孩子经常相互走动走动，让大人和孩子们增添些感情。

成都现在民间也很普遍的迷信习俗。

小儿多病不好带，即被认为犯了“关煞”（遇到难关或凶神），就要为小孩找一属相相生（由五行推算）的人作干爹，以保平安，俗称“拜寄”，一般是找亲朋好友。届时，小孩父母要备办礼品，带上小孩敬拜干爹、干妈，然后由干爹给孩子取名，并赏赐钱物。

还有一种是撞干爹，俗称认“保保”、“撞桥关”、“射将军箭”。先由算命先生选定地点（一般是桥头），届时备酒菜、香烛和竹制弓箭等候。当遇着第一个成年男人时即上前拦着认干爹，说明孩子犯有“关煞”，不好带，请求射箭去“关煞”，然后向干爹敬酒菜，孩子行跪拜礼，干爹给孩子取吉祥的名字，赠钱，礼毕，各自分手。有的日后便认作亲戚走动。

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