唐吉柯德是一个悲剧性的人物。
唐吉柯德的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。 他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。从他临终前的幡然悔悟可以看出:他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。
小说全名为《奇情异想的绅士堂吉可德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉可德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。
小说揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。
小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉可德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节。
扩展资料：
《唐·吉诃德》提出了一个人生中永远解决不了的难题：理想和现实之间的矛盾。
第一，人类从精神层面上总有一对矛盾：理想和现实。这是第一位的。《唐·吉诃德》利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，可说淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。
第二，塞万提斯早在17世纪就写出了《唐·吉诃德》，可说他是现代小说第一人，正因为他是第一人，所以他的《唐·吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响是不可估量的。
所以，这样的作品，不仅当时会被译成多种文字。而《唐·吉诃德》正是这样一部作品。 塞万提斯写《唐·吉诃德》时，为的是反对胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。 塞万提斯在《唐·吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。
参考资料：百度百科-堂吉柯德
唐吉柯德式意指充满理想，只按理想行事而不顾现实，为梦想而疯狂的做事方式。
堂吉诃德是西班牙文艺复兴时期著名作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》中的主人公。堂吉诃德是一个落魄的乡绅，他读骑士小说入了迷，决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲，骑着一匹瘦马，带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话，吃了无数苦头，直到临终才清醒过来。
堂吉诃德精神是理性与情感的思辨 。没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。 但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。情感越强，撞得越狠。
堂吉诃德属于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。 他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。
他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。 他是一个悲剧性的人物，从他临终前的幡然悔悟可以看出:他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。
扩展资料：
《唐·吉诃德》（又译作《堂吉诃德》《堂·吉诃德》等）是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。
故事发生时，骑士早已绝迹一个多世纪，但主角阿隆索·吉哈诺（唐·吉诃德原名）却因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。
但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。
文学评论家称《唐·吉诃德》是西方文学史上的第一部现代小说，也是世界文学的瑰宝之一。
参考资料：
二、堂吉诃德是西班牙文艺复兴时期著名作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》中的主人公。堂吉诃德是一个落魄的乡绅，他读骑士小说入了迷，决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲，骑着一匹瘦马，带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话，吃了无数苦头，直到临终才清醒过来。
三、对这一人物形象，有人赞同他的精神，也有笑话他的不自量力，对我们的启示是：要学习他的坚持、勇敢的精神，但是要有自知自明、要对时势有清醒的洞察。
一些文学大师对《堂吉诃德》的评价也不尽相同。英国的拜伦慨叹堂吉诃德成了笑柄；法国的夏多布里昂看到的是堂吉诃德的伤感；德国的希雷格尔把堂吉诃德精神称为“悲剧性的荒谬”或“悲剧性的傻气”；而海涅对堂吉诃德精神则“伤心落泪”和“震惊倾倒”。
堂吉诃德精神是理性与情感的思辨
没有热烈真挚的情感，只有执着的理性，一个人能够达到的高度就十分有限，难免平庸。
但只有炽烈不羁的情感，弃理性于不顾，人生就会像没有舵的巨轮，随时可能撞上坚硬的冰山。情感越强，撞得越狠。
堂吉诃德属于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。
他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。与真正意义上的滑稽与崇高有很大距离。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己将付出的代价和行为的意义，所以崇高。
他是一个悲剧性的人物，从他临终前的幡然悔悟可以看出：他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。本回答被提问者采纳
堂吉诃德式，意指充满理想，只按理想行事而不顾现实，为梦想而疯狂的做事方式。堂吉诃德是西班牙文艺复兴时期著名作家塞万提斯的小说《堂吉诃德》中的主人公。堂吉诃德是一个落魄的乡绅，他读骑士小说入了迷，决定仿效骑士的生活。于是穿上盔甲，骑着一匹瘦马，带着侍从出门行侠。结果闹了许多笑话，吃了无数苦头，直到临终才清醒过来。
唐吉柯德式的人物到底是指什么样的人物?
唐吉柯德式的人物指的是一种理想化、夸张化、充满幻想但又显得幼稚、疯狂的角色。唐吉柯德式的人物特征具有以下几个方面：一、理想化的英雄形象 这类人物通常具有一种超越现实的英雄情怀，他们充满了理想和激情，为了心中的理想和信仰可以不顾一切。他们往往具有骑士精神，愿意为了荣誉和正义而战，即使面对...
唐吉柯德式的人物到底是指什么样的人物?
唐吉柯德是一个悲剧性的人物。唐吉柯德的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。 他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。从他临终前的幡然悔悟可以看出:他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉可德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个...
唐吉诃德是怎样的人物形象??
一、堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非，丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活，无视已经发生了变化的时代 二、堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强...
怎样理解唐吉坷德的形象
堂吉诃德是塞万提斯的作品《堂吉诃德》中的主人公。他是一个性格复杂而矛盾的人物。1、一方面他耽于幻想，一切从主观出发。行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。2、另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。
堂吉诃德的人物性格是什么样的?
人物形象:①堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。他一心要匡正这个社会，却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以游侠行为来复活过时的骑士制度，把打抱不平当作主持正义、改造社会的途径，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个可笑可叹的人物。②堂吉诃德是个为了...
堂吉诃德人物形象分析
堂吉诃德是一个沉溺于幻想，脱离实际的人物，他爱读骑士小说，羡慕骑士作派，赞赏骑士精神，于是就想当骑士，在装备，服饰，举止，行动上，处处模仿骑士，亦步亦趋，完全沉浸在骑士小说所创造的幻想世界当中。固执的在被日常生活逻辑支配的现实世界中按照幻想世界的逻辑行动。堂吉诃德想恢复骑士道，通过行侠...
唐吉诃德比喻什么人?
堂吉诃德行为的合理性、正义性与现实的冲突，表现的就是反封建、反教会的人文主义时代精神。艺术特色 作者采用讽刺夸张的艺术手法，把现实与幻想结合起来，表达他对时代的见解。现实主义的描写在《唐·吉诃德》中占主导地位，在环境描写方面，与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同，作者以史诗般的宏伟规模...
唐吉柯德式的物?
堂吉诃德似乎偏向后者，他的滑稽与崇高看似并存，实则源于他对自身认知的缺失。他的行为看似崇高，实则是悲剧的根源。他的形象并非单纯的滑稽或崇高，而是他独特精神状态的体现，与真正的滑稽和崇高有着显著的差距。他的临终悔悟揭示了他对自己骑士精神痴迷一生的深深悔恨，这使他成为一个悲剧性的人物。
堂吉诃德是喜剧人物还是悲剧人物
堂吉诃德既是一个喜剧人物，又是一个悲剧人物，其是一个既可笑又可悲的非常复杂的人物形象。作者塞万提斯对于堂吉诃德态度是非常矛盾的。一方面，堂吉诃德痴迷骑士小说，幻想自己是一个行侠仗义的骑士，这使其行为看起来很可笑，被社会所嘲讽，不被接纳。作者借此讽刺了当时在西班牙流行的骑士小说，并否定了...
对于堂吉诃德这样一个疯狂迷念在自己世界的人物,要如何评价?
④堂吉诃德是一个悲剧性人物。他迂腐、固执、脱离现实、耽于幻想、行动盲目，他想入非非，丧失了基本的理性，丧失了对现实的感觉和判断，他行为荒唐、卤莽，不会吸取经验教训，这样的人注定只能碰壁，害人害己。人物介绍:堂·吉诃德 曼查的落魄乡绅，书中的主人公。喜好读骑士小说，整日耽于幻想，立志...
