第1个回答 2006-05-28
张无忌的性格:善良,讲信用,很孝顺,武功了得,但口才很差,优游寡断,没有一些人能胜天的志向,一切顺应天命。
张无忌的性格补丁:略有心计,计谋出众,口才能言善辩,为人果断,不容易认命,自信,开朗。
张无忌,大家也是褒贬不一,议论纷纷。而我对《倚》中很多人物进行了评论,从中稍稍涉及了一些张无忌,但也说了要专写一篇才行,这也是很长时间来一直想做的,今天终于可以把心中的想法说出来了。
那么我先表明一下我的立场:对于张无忌,虽然他有一些缺点和不足,但总体来讲我是很喜欢这个人物的。
看过了一些相反观点的议论,大多认为张无忌在两点上问题严重。一是性格软弱、忧柔寡断;二是用情不专、朝三暮四。我认为这样的观点有点太简单片面了。
金庸先生在人物刻画方面很有功力,郭靖、杨过、张无忌都是性格迥异,但却活灵活现。张无忌给人的感觉是很平凡、很亲切,就象邻家的男孩一样,虽然也有一些成就,但是却没有令人晕眩的光环,总之让我们很轻易就能走进他的世界。
张无忌纯朴,却没有郭靖那种近于愚笨的色彩;张无忌倔强,却没有杨过那样的咄咄逼人,而张无忌也有困惑,也有不解,也有被人伤害,更有受人欺骗,他的一切都那么的真实。但不管道路如何坎坷,他心中的信仰却从未改变过。
张无忌从小生长在海外冰火岛,身边只有父母与义父,长期与世隔绝。而身为武当七侠的张翠山号称银勾铁划,自然文采出众,为人又端;其母殷素素,虽为明教中人,但并非为非做歹之徒;而义父谢逊本就是文武全才,经历种种,心中早无凶恶之念。所以三人教导张无忌的自然都是忠义正道之礼,所以张无忌未满十岁时听谢逊讲到杀空见神僧时,都要出言相劝,实在难得。
环境对人的影响是很大的。张无忌童年的生活环境很是纯洁,周围只有三个成年人,并没有什么对他成长起负面作用的因素,而人的幼年时期的世界观、价值观是对人的一生是起决定作用的,我们听道江山易改,本性难移,说的就是这个道理了。张无忌从小就形成了善良朴实、乐于助人的良好习惯。
张无忌到了十岁终于回归了中土,可是他幼小的心灵却不知道等待着他的是无尽的悲伤与痛苦。首先是父母在他面前惨死,然后又被玄冥神掌折磨的死去活来,在护送杨不悔的途中也是挫折不断,不但险些被人生吃,还遇到了中山狼何太冲先生,而杨逍对他无礼简直都排不上号了,最后还被朱家父女好生欺骗。
可以说,张无忌的少年时代始终没有离开痛苦与折磨。如此年纪的孩子却体验了社会最黑暗、最丑恶的一面,在这里,亲人所教导的人性与正义和现实的复杂社会产生了强烈的冲突,可以说在这个时期的张无忌是最了不起的。
人在挫折与困境面前最容易动摇,成昆与谢逊就是最好的例子,而张无忌经历这些却只是十余岁。但他幼小的心灵还是经受住了考验,承受了这样的压力,始终坚持了父母的教导。虽然每每遭遇欺骗与打击,但张无忌还是体会到了真诚相对的乐趣,感觉到了被人信任的珍贵。可以说,张无忌之所以能够承受这些压力,能够在多变的社会中分辨是非,和他幼年时深深积累,烙上的正义之印是分不开的。有了这种思想基础作为保证,才使得后来的“排难解纷当六强”等所为得以实现。
纵观张无忌的行为中,确有一定的所做可以说是“性格软弱、忧柔寡断”,但是我们要是剖开现象,看到本质,想必大家就会有新的理解了。
在炸药炸密道时,张无忌一把将小昭拉到身后,此时可没有忧柔吧?而圆音骂张翠山夫妇,张无忌能调整心态,以大局为重,此时也没有寡断吧?而朱元章的计谋却使张无忌显现了这一缺点。
张无忌之所以会有“软弱”,也是由于他的思想所造成的。在张无忌的价值观里,帮助别人是第一位的。无论他受了什么样的伤害,遇到什么样的敌人,都会积极的去看别人的优点,而很大度的原谅别人。在他的世界中,成昆是唯一他所痛恨的人,因为谢逊的一生使他有深刻的认识,而后来成昆种种也让他看到成昆绝无悔改之意。而别人他都会原谅的,这包括了逼死杀母的人,也包括了一再为恶的周芷若等等。
而就象子翼说过的,张无忌并不是傻子,别人的好坏他其实明白,但他不愿意伤害别人,就算别人伤害过他。书中也提了,他是那种宁可天下人负我,我不可负天下人的人。因为他以暴制暴他看的太多了,这种方法只能是怨怨相报何时了,所以他选择了以情感人,舍已助人的方式。他没有无止的欲望,他的要求并不多,只是希望大家能够和睦的相处,大家彼此关爱。至于他自己,却从没有考虑过,其实他最对不起的人就是自己。这也是非常难能可贵的。
而他的这种牺牲精神,也是对于他自己,而集体的利益,民族的得失,他是很有原则性的。在这一点上,张无忌可一点也不软弱。至于最后被夺权,也是张无忌为了大局考虑,侧面也说明了张无忌的无私胸襟。说道管理能力,他确实不行,但这是能力关系,却不是人性的问题,是一个学习的问题,所谓闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
张无忌的这种性格与思想,在社会的角度来看是很好的,很应提倡的,但是从他本人或伴侣来看,却不得不有些损失了。我想不喜欢张无忌的朋友都是站在后者来看待的,那么张无忌的种种所为损害了他的个人及亲人的利益,这和我们现实的社会中追求个人成就与个人价值的观点相背的。
但是我是很同意张无忌的价值观的,我认为这样才是最有价值的。物质与权力的追求永无止境,如果把握不好,会使人迷失方向,跌入唯利是图的可怕境地。而人与人的情感,是金钱与权力所不能得到的,而这种感情上的付出,并不是一无是处,其实也会有可观的回报,象张无忌当上明教教主,与六派握手言和,都是用令人佩服的人格魅力所达到的。但是前提是,发自内心,如果你是为了得到这些才用情,那想必也是虚情假意,到头来落得人财两空!
最后,我是很喜欢张无忌这个人物的。至于张无忌受人观著的爱情问题,我会另行评论的
在武侠小说中,自称为侠客与互相吹捧为侠客者,多如过江之鲫,但能真正担当起侠客之名的,则寥寥可数,而真正可担当起为国为民鼎天立地的大侠者,放眼整个武林,也只有郭靖一人而已。
什么是侠?金庸在《神雕侠侣》借郭靖之口,向杨过阐述了侠的含义:侠之大者,为国为民!而郭靖本人,则确实是遵照他的人生理想,用尽的一生的力量,来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时,难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗?当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客,难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗?
侠之大者,当为郭靖。
童年时代的郭靖,便显示了他非同寻常的侠气,当时他在蒙古,一位普通人家的孩子,面对窝阔台的皮鞭与恐吓,他舍命相救神箭手哲别,这种事情莫说是小孩子,就是武功高强的大男人,也不一定敢做的,而郭靖做到了,可知他在小小的年纪,便已是不畏强权之人。
之后他又在豹口之中,舍命救出铁木真(成吉思汗)的女儿华筝,如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢,谁敢在豹口中救人?在那一刻,郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中,而是只想别人安危,为了别人,他可以舍弃自己的生命。
就连他的武功基础,也是因为他不畏艰险得来的:江南七怪会找到他,是因为他与桑昆打架;他会练就全真教纯正内功,也是因为他敢去爬百丈高崖(这不是一个普通男孩子能做到的事情。)
少年时代,当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时,一大堆观望者,只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖,一个真正的男儿!汗血宝马的出现是个机遇,草原中那么多人,无人敢去招惹它,而郭靖敢,就因为他非常勇敢。
当铁木真受着重重包围之时,也是郭靖拼命相救,方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄,他自然而然尊重他。
十八岁时,他为救两只小雕,一箭射三雕,引起轰动,射雕英雄之名由此而来。
面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿,看人奇准的铁木真,不将自己的爱女许配给郭靖,难道许配给别人不成?
能成大事业者,必有其过人之处,童年时代少年时代的郭靖,虽然尚算懵懵懂懂,但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重,为他以后成为一代名侠奠定了基础。
有人说,郭靖很幸运,像他这种资质鲁钝之人,会有此成就,全是由于他命好。事实是这样子吗?
大家想想吧,为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉,不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人,反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖?想当年郭黄二人初遇,黄蓉假扮成为乞丐,没人理会她,而郭靖却视她如亲人,甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时,郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵!汉武帝可是为了它而去侵略西域,从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫,就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时,郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人,问世上,又有几人可以做得到?黄蓉怎能不受感动?谁能不受感动?
为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”?如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人,难道像他这类嫉恶如仇之人,仅仅会为了黄蓉的几个好菜,而将自己的绝学传授于人?——后来不也证明这点吗?郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公,丐帮弟子欲将他们杀死,在自己的生死关头,郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。
为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》?如果不是因为他不顾自己性命,替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血,他能与周结为兄弟并获得绝学吗?如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心,又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”空明拳?
我们可以说,每次机遇都是郭靖自己争取来的,跟旁人无关,他先向别人付出了真诚付出了一切,才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的,他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的,唯其无意,来显出他性格的浑然天成,淳朴真诚。我想,在当今世上,恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直,他只能出现在武侠世界中。
从某种意义上说,郭靖是大智若愚,大巧若拙。
郭靖的一生,除了获得美满爱情与绝世武功之外,他还做了两件最重要的事情:反金、抗元。
郭靖会反金不足为奇,因为他本为宋朝子弟,金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人,国仇家恨,一齐迸发,自然而然他成为金朝的敌人。
但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心,真正他引发到人生质的飞跃的事情,当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》,岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的,可以说他一生都是以岳飞为榜样,因为岳飞,少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。
这也为他后来抗元奠定了基础。
郭靖反金理所当然,但抗元,则需要挣扎。毕竟,他在蒙古长大,成吉思汗对他有长者之恩,拖雷对他有兄弟之义,这对于重情重义的郭靖,不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”,也都深受“异国”之恩,但后来选择绝不相同,就是因为两人的人生观不同。
郭靖后来成为真正的大侠,真正的英雄,一个人成为英雄,必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖,也不例外。
少年时代的郭靖,曾助成吉思汗不少,成吉思汗东征瓦模子国时,郭靖是主帅,当时他还是一名只知报恩的纯朴少年,浑然不知他已成为侵略者的帮凶,所以一旦城破,当他无力阻止成吉思汗屠城,当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时,内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候,他就明白了侵略者的可怕,有了要与侵略者对抗的决心。
之后,少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机,他终于学会了思考,一位懵懂无知的纯朴少年学会思考,证明他已开始走向成熟。
但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路,除了他目睹屠城之惨之外,还因为他母亲李萍的死。
成吉思汗给郭靖锦囊,要郭靖侵略自己的祖国——南宋,并给部下发秘令,郭靖若从,封王封爵;若不从,杀无赦。李萍挑开锦囊,得知真相,母子欲出逃时,成吉思汗却先从华筝那里得知真相,抓住李萍来威协郭靖就范,为了儿子能抗心无旁骛抗元,李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样,沦为罪人。
李萍是伟大的,由此可知,英雄儿子也是英雄母亲培养出来的!
自此,郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样,成为一名最坚决的抗元者。
郭靖会抗元,不仅仅是为了母亲,更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝庭,而是为了社稷百姓,他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴,他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中,更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中,过着亡国奴的悲惨生活,所以他最后用自己的生命,来实践他一生的理想。
郭靖思想之伟大,绝非普通侠客所能比。
什么是侠,这才是侠,真正的侠!
侠之大者是什么,是保家卫国,抵御侵略。
由此可知,郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄,他是金庸小说中唯一写出一生的人,《射雕》是少年时代的郭靖,《神雕》为中年郭靖,而到了《倚天》,通过百年后人之口,我们知道郭靖一家,除了郭襄之外,其余人在襄阳城破之日,都以身殉国——所以说在金大侠小说中,真正自杀者不止乔峰,还有郭靖,他们都是为了国家为了百姓而死的,浩然正气,直贯长虹,他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言,乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想,乔峰不如。
这就是郭靖的一生,是英雄的一生,也是大侠的一生!
侠之大者,当为郭靖!