中国儒释道合流特点及其对中国民间文化的影响

如题所述

因为字数太多就不在这贴出来了。
时期名字主 要 观 点 特 点
春秋末年 李耳
相传著《道德经》,该书包含辩证法思想,认为各种事物都有对立面,对立的双方互相转化,主张"无为"希望社会退回到"小国寡民"状态。道家学派的创始人

孔丘 提出"仁"的学说,主张以德治民,兴办私学,广收门徒,提出了许多教学原则和方法大思想家、大教育家儒家学派的创始人
战国 墨瞿 "兼爱"、"非攻"、节约反对浪费、选举贤能
墨家学派的创始人
孟轲 著《孟子》主张实行"仁政""民为贵""君为轻"宣扬"劳心者治人,劳力者治于人"的思想。
儒家的代表人,与孔子被后世称为"孔孟"
荀况 著《荀子》认为自然界的变化有一定的规律,人力能征服自然,应该利用自然为人类服儒家的代表,唯物主义思想家
庄周 著《庄子》鄙视富贵利禄,痛恨社会不公平现象,认为"有用"不如"无用"好。
道家思想的代表,与老子被后世合称为"老庄"
韩非子
著《韩非子》认为有历史是向前发展的,主张"法论",建立君主专制中央集权的封建国家 法家重要的代表
西汉 董仲舒 对儒家学说加以发挥,宣扬"大一统"思想,提出了"罢黜百家,独尊儒术"的主张。
使儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想
东汉 王充 著《论衡》,批判迷信鬼神思想。
杰出的无神论者、唯物主义思想家
南朝范缜 著《神灭论》,系统阐述了无神论思想。
杰出的无神论者、唯物主义思想家
南宋朱熹理学理学集大成者
明清王阳明心学主观唯心主义者
李贽反儒学;反道教民主思想的先驱
黄宗羲 认为君主专制是"天下之大害"。
对后来的资产阶级民主革命产生过一定影响
顾炎武 主张学以致用,反对空发议论"天下兴亡匹夫有责"
学风踏实,对清代学者有很大影响
王夫之 认为世界是物质构成,不依赖人的主观意识而独立存在,重视实践对人的认识作用。
唯物主义思想家
具体内容参照http://hi.baidu.com/wuleigu/blog/item/60f63e1e7e5e24f31bd576e5.html
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第1个回答  2008-12-03
这个问题应该是这样的:
首先儒道合流这个说法不精准.因为在西汉独尊儒术之前,两家实际上只有观点的差异,并没有完全分开.从两家的著作中引用的上古圣人基本一样和经常提及对方的贤圣这两点可以看出来.
因此,儒道两家在绝大部分时候是在一起的.因此,不存在什么严格的合流问题.古时候的知识分子往往是进儒退道.两者的知识体系都是必须的.只有侧重点不同.
释与前两者的合流是存在的.佛刚传入中原时,大家不怎么能接受.因为它和固有的儒家伦理有尖锐冲突.
但后来的释家采取的技巧改造了自己.佛家谈空的内容有很多,这与道有的谈道的内容很多在内容和实质上很大的相似之处.于是佛家以此为着点融合道释,成了玄学.
玄学之后,由于佛家采用了中国人的手段来讨论哲学问题,因此,就慢慢为接受和融合了.

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