在中国古代，以儒家为代表的知识阶层，把伏羲、黄帝、尧、舜、禹等传说甚或神话人物，改造成为历史人物，构筑了一个以“三皇五帝”为中心的神史混杂的史前社会体系，并认为那是人类最美好的时代。这一史前帝王谱系在中国学术界形成了根深蒂固的古史观念，以至言必称唐尧虞舜，尊为盛世明主。20世纪20年代，以顾颉刚为代表的学者，对这一帝王谱系大胆地提出了怀疑。顾颉刚发表“层累地造成的中国古史说”，认为完备整齐的古史体系是应战国至两汉政治需要而层累地造成的，欺世近两千年。顾氏的观点可谓惊世骇俗，产生了广泛而深远的影响。
话自然不能当作历史来穿凿附会，但神话的流传及其内涵，实在是文化传统嬗变中其来有自的现象，不会凭空产生。先秦文献中记载史前社会“三皇五帝”之类的神话传说，虽然屡经臆测改纂，但拨去历史的迷雾，仍不难发现有价值的因素。“三皇五帝”具体名号如何，史前社会有无其人，实际上并不重要。我们可以笼统地说，他们是史前社会华夏、羌、夷、戎、狄、苗、蛮等氏族部落的首领，或者是氏族部落的图腾，或者是氏族部落的名号。他们所代表的氏族部落，“随着社会生产的发展和人口的增加，氏族部落的不断迁移和相互交往的扩大，各个部落之间在某些时候，某些地方形成相反的利益，而在有些地方和另一些地方又形成了相同的利益，由此引起了各个部落的分化和组合、战争和联盟，逐渐形成为不同的民族。”（郭沬若语）这些民族就是今天的汉族和其他少数民族的前身。
话自然不能当作历史来穿凿附会，但神话的流传及其内涵，实在是文化传统嬗变中其来有自的现象，不会凭空产生。先秦文献中记载史前社会“三皇五帝”之类的神话传说，虽然屡经臆测改纂，但拨去历史的迷雾，仍不难发现有价值的因素。“三皇五帝”具体名号如何，史前社会有无其人，实际上并不重要。我们可以笼统地说，他们是史前社会华夏、羌、夷、戎、狄、苗、蛮等氏族部落的首领，或者是氏族部落的图腾，或者是氏族部落的名号。他们所代表的氏族部落，“随着社会生产的发展和人口的增加，氏族部落的不断迁移和相互交往的扩大，各个部落之间在某些时候，某些地方形成相反的利益，而在有些地方和另一些地方又形成了相同的利益，由此引起了各个部落的分化和组合、战争和联盟，逐渐形成为不同的民族。”（郭沬若语）这些民族就是今天的汉族和其他少数民族的前身。
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第1个回答 2020-01-19
神话传说当然是有很积极的历史意义的，使人们对自然敬畏，另一方面也能反映人们人定胜天的决心。消极的是会使人变得畏惧，迷信等等，而且也神化了太多东西。
第2个回答 2013-06-28
神话故事的存在是为了延续人们对未知的向往,对美好理想的追求,同时也是批判某一时间段所发生的重要事情的代表,它把人所不能做到的以神话的方式表现出来,也是人对现实对社会人文的一种宣泄和批判
第3个回答 2013-06-28
神话的基本特征：一。 神话都是想象或幻想的；二。 神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；三。 神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；四。 神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。本回答被网友采纳
第4个回答 2013-06-28
丰富人的业余生活
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