都说佛法无边，慈悲为怀，可为何又有“佛只度有缘人”的说法呢？

如题所述

“无缘大悲”是观世音菩萨所发的大愿，就是说与观世音菩萨没有缘分的众
生，对观世音菩萨来说，这无缘之缘就是一种缘分，所以，观世音菩萨也要度他
们。这样的发心就叫“无缘大悲”。

佛度有缘人，而非佛只度有缘人。若是象你说的那样，佛只度有缘人的话，
那么与他们入佛门之初所发的“众生无边誓愿度”的大愿是相违背的，他们也不
可能成佛。

那为什么说佛度有缘人呢？这是从眼前客观的事实来说这个话的。因为度与
得度是双成的，好比是两个巴掌，一个巴掌是拍不响的。佛菩萨度众生，是把成
佛的道理，成佛的修行方法即通常所说的戒定慧三学教给众生，而众生需要自己
通过学修佛法，从而得度成佛。但是，眼前真正符合具有修学佛法和成佛条件的，
是佛教里通常讲的暇满难得。而符合暇满难得的条件的，就是有缘人，这是从眼
前来说。得度成佛不是佛菩萨赐给众生的事，更不是强加给众生的事。

佛菩萨发愿是要度尽一切众生，甚至有许多菩萨是发众生先我成佛，而后我
再成佛的大愿，也有如地藏王菩萨发的是地狱不空，我不成佛的大愿，因此他们
度众生成佛要历时三大阿僧祈劫，换句话说，佛菩萨是永远在度众生的。但能不
能得度就是众生的事了。

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