意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。出自唐代诗人李白所作的《把酒问月·故人贾淳令予问之》，全诗原文如下：
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
白话文释义：青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
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该诗首句发问“青天有月来几时”问句先出，继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。开头二句用倒装句法，以一问摄起全篇，极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起，以下大抵两句换境换意，尽情咏月抒怀。
紧接二句“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬使人感到可望难即，可是不管夜间人们走到哪里，随时都得到月光的照拂，相与同行，如在身边，于是距离顿消。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感，人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。
再接下二句“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘。皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。
之后又发出三个奇问，将月的形象推远，只见月亮晚间从海上升起，哪知早晨在云间消失，究竟去了何处？月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药，那是为什么？嫦娥仙子碧海青天孤寂独栖，有谁与她为邻？诗人浮想联翩，语句中对神物、仙女深怀同情，其间流露出诗人自己孤苦的情怀。
后又引起一番人生哲理探求，今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。古人今人只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句“古人今人若流水，共看明月皆如此”在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。
最后二句则说及时行乐，诗情海阔天空地驰骋一番后，又回到诗人手持的酒杯上来，流露出“对酒当歌，人生几何？”同一种人生感喟。
这句话摘自《增广贤文·上集》，《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
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《增广贤文》的内容：
1、在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
2、文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
3、有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心，文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法，在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
4、强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神，但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
5、从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂，但中心是讲人生哲学、处世之道，其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。
参考资料：百度百科-增广贤文 （古代佳句集锦）。
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙⑵，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来⑶，宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春⑷，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时⑸，月光长照金樽里。[1]
那句话是把李白的诗句改了下。
古时的人不曾见过今天的月亮，今天的月亮却曾经照耀过古人。
“古人”两句，在回环唱叹中抒发人生有限而宇宙无穷的慨叹。“古人不见今时月”，实际是在说“今人不见古时人”；“今月曾经照古人”意味着“古月依然照今人”。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。是对宇宙和人生的思索和感慨。古往今来的无数人们，都已流水般地相次逝去，面对着空中同一个永恒的明月，或许都曾有过相似的感慨吧！
人如一棵苇草，但却是一棵能思想的苇草。明月长存而人生短暂，人类无法改变这一自然规律，因此就更应当珍惜今生的点滴光阴，在瞬间把握永恒。
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今人不见古时月今月曾经照古人是什么意思 今人不见古时月今月曾经照古人的含义1、意思是：现在的人见不到古时候的月，现在的月却照过古时候的人。2、出自唐代李白《把酒问月》，原文节选：白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。...
今人不见古时月,今月曾经照古人。
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。翻译：现在的人见不到古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。赏析全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环错综之美。诗人由酒写到月，又从月归到酒，用行云流水般的抒情...
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1、古人不见今时月，今月曾经照古人的意思是：古时的人看不到现在的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。2、这句话摘自《增广贤文·上集》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。
古人不见今时月今月曾经照古人的意思
1. "古人不见今时月，今月曾经照古人" 的意思是指古代的人无法看到现在的月亮是什么样子，但是现在的月亮却曾经照亮过古代的人。2. 这句话化用了“今人不见古时月，今月曾经照古人”的诗句，出自唐代诗人李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。3. 原诗中的“青天有月来几时?我今停杯一问之。
今人不见古时月,今月曾经照古人。何解?
解释：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。出自唐代李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》：青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间...
“古人不见今时月,今月曾经照古人”的意思
“古人不见今时月,今月曾经照古人”意思是古代的人看不到现在的月亮，现在的月却曾经照过古人。出处：唐 李白 《把酒问月》原文节选：今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。译文：现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝，共同看到...
今人不见古时月今月什么照古人
今人不见古时月，今月曾经照古人。出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。解释：现在的人未曾见过古时的月亮，现在的月却曾经照耀过古人。赏析：此句造语备极重复、错综、回环之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数，只如逝水，然而他们见到的明月则亘古如斯。原文 李白《把酒问月·故人...
“今人不见古时月,今月曾经照古人”是什么意思_出处及原文翻译_学习力...
今人不见古时月，今月曾经照古人的意思是：今人不可能见过古时的月亮，而今天的月亮曾经照过古人的。今人不见古时月，今月曾经照古人的出处该句出自《把酒问月》，全诗如下:《把酒问月》李白青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发...
古人不见今时月,今月曾经照古人。是什么意思?
,意思就是今天的人看不到古时候的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人.月亮永世不变,人却世代更替,可贵的生命倏忽即逝,是诗人对人生短暂的慨叹。出自唐代诗人李白的《把酒问月》。
古人不见今时月,下一句是什么?
古人不见今时月，今月曾经照古人，这一句出自《增广贤文》。意思就是说，古时的人看不到现在的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。上面的这句话其实是从李白的《把酒问月》中化运过来的。原句是：今人不见古时月，今月曾经照古人 这一句其实李白在抒发人生有限，而宇宙无穷的感慨。今人不见古时...
