第二，万事万物都是由佛性显现的，佛性所有众生都具备，一切物质非物质都是自性的变现的，故一切万事万物，都是自性，比如这是我的左手，这是我的右手就是分别。我只是简单的给你说说，非详细说。
第三，放下，这个很容易和放弃弄混淆，放下非放弃，佛陀叫你放下，不是叫你什么都不做，房子也不要了，孩子也不要了，工作也不要了。放下什么？放下对五欲六尘的贪爱，放弃对他们的执着，如果放下了，住豪宅，开豪车，这不要紧的，为什么？因为钞票住宅汽车这些东西本身是没有错的，错就错在人们对他们的贪染，而早下种种罪业。
最后，现在很多人，为求清净逃避现实给佛教造成巨大负面影响，结果出了家贪供养，贪信徒，看上去出家是放下了，其实心里没有放下，还是强烈的执着，故，佛法是心地法门，所以学佛从哪里开始学起从心学起。
坐下弟子及声闻善知识众：
所谓佛门修行，用的就是执着于某途的执着心、分别善恶正邪辨别真伪的分别心，否则，无以为道。十方诸佛皆以执着心、分别心，于道途中用而得道。佛说不执着无分别，乃为破魔迷之人入净道者说。善知识，如来能微细分别方称如来。重罪之者，以莫有执着心分别心于人前称佛法者，实则为令：罪恶等同行善、之掩盖自己重罪之狂妄说。
善知识，佛具三身成就，其中圆满报身，乃识心分别圆满恒住之含量体；千百亿化身乃识心分别之住世用相体；清净心为证得一切皆无，入不动地之总持法体。
何故罪孽大众，以不执着、无分别称佛法，并行诽谤入道道人，其实乃瞎子说日者也。
善知识，譬如：瞎子国里一群瞎子正在摸象，摸耳者以耳为象、摸腿者以腿为象，等等争吵不休。一明眼人至，以眼观之。瞎子们摸到哪里，他便说到哪里，所说之事，经瞎子们摸后对证，无毫分差错，如是，令所有瞎子心服口服后，明眼人告诫瞎子们，切勿执着某处以执着心称象；切勿分别各处以分别心称象。明眼人走后，瞎子们逢人便称切勿执着以执着心行事；切勿分别以分别心行事，并以是为道，修行如何不执着，如何不分别，若遇人来说象者，常以太执着、分别心斥之。
后又有明眼人至，见到瞎子们在为：摸象不能执着应该修不执着法；摸象不能有分别心，应当修无分别心方能见全象。他们终日争吵不休。瞎子国中之大学问者云集，并以此为题高谈阔论，且皆依明眼人所说，写书立传，为破执着心、破分别心用，为此，声名显赫，称圣人者甚多。
此明眼人亦如第一个明眼人一样，用现实征服瞎子们之后，便告之瞎子们，执着于某处称之为象不对；分别某处称全象者不对。若汝等不执着的去摸象，不能分别记住象的各个部位，如何见得了全象，是故，不执着也不对，不分别也不对。瞎子们，一时满头雾水，不知如何是好。后来，明眼人，告诉瞎子国人，汝等毛病为眼瞎耳，当治眼也。
善知识，诸佛所说亦复如是，若大众不能开悟谈说执着心与不执着心；分别心与无分别心，恰如瞎子说象、瞎子行道耳。
善知识，若遇有罪众，以分别心、执着心诽谤于汝，当以是为镜，令其自显魔型。谛深2014，12，27日。
( 阿弥陀佛，刚才智安有点糊涂，电话向师父请法，师父电话开示：一心念佛，是执着于一句佛号，禅定功夫，修得是定，定就是执着。所谓不执着，是当你获得之后，是自然没有执着。譬如一个瞎子，整天执着于摸象，另一个瞎子整天不执着摸象，两个人都不得见象。如果把他们的眼治好了，还有执着与不执着吗？所以修行们，入了这个群，就不要拿那些乌七八遭的东西，在这里表什么佛法，这是个禅院，也是个戒院，好好持戒，证得佛法之后，自然明白。)
分别心就是老是要分辨是非。
从上面的定义，放下的意思就很明确了。
什么是执着心和分别心?何谓放下?
阿弥陀佛，您好，现前来说，最大的执着就是我执，执着身体是我，这是我的房子，这是我的车子，这是我的手机等等，如失恋痛苦自杀这都是强烈的我执，如果你知道今生的身体只是我们的这一世暂时居住衣服就不会执着。第二，万事万物都是由佛性显现的，佛性所有众生都具备，一切物质非物质都是自性的变...
何为分别心、执着心、是非心、得失心?
简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。是非心更好理解了，反过来就是要明辨是非。人有功利思想，自然应运而生得失心。去除是不可...
佛教所说的:执着,分别,妄想是什么意思
执着：凡是你认为好的，努力追求，不肯放下的人、事、物。总括为三大类 ：名、利、喜欢（情），是贪心的表现。放下自己的执着才能够为他人着想，生出慈悲心。分别：就是比较这个比那个好，挑挑拣拣的心，就是分别心。例如在工作中挑轻活干，吃喝上挑喜欢的，东西贵的好，买名牌的等等。放下分别...
佛教所说的:执着、分别、妄想是什么意思?
简单说，执着：以我为执，不以客观规律、宇宙准则办事；分别即是没有平等心、以高低、贵贱之心处之；妄想即不切实际，不了解宇宙、人生事实真相。
什么是分别心
深入理解分别心：放下执着，顺应天性分别心，实则是我们内心深处对事物的主观划分，一种基于喜好和厌恶的执着。它并非要求我们否定差异，而是让我们学会从执着中解脱，回归到内心深处的真实。正如孟子所言：“天命之谓性，分别乃是我们天生的智慧与能力的体现。”人的天性就像一个天生的指南针，让我们本能...
分别心是什么?
分别心就是对事物辨别能力，这个不是重心。问题关键是对分别的执着心，就是我执。执着于所分别的无常法，执着于对五欲六尘的认识，起贪嗔痴心，就会搞是非人我，起得失心，这样就会烦恼不断，障碍不断，苦不堪言。佛法就是解脱法，让大家放下分别执着心。没有分别执着，心就不会被变幻无常的事事...
分别心是什么意思 分别心含义介绍
1、分别心是一佛教用语,是指人们不能用本心去看待事物,却根据事物的表面(贵贱,美丑,贫富等),有区别的对待人和事。佛说人类所有痛苦的根源也来自分别心，就是说世界中的一切差别都源于人们的分别心。《金刚经》所说人相我相众生相，就是分别心。2、分别心的产生起源于对自我的专注，从而产生五蕴色、...
佛心是什么?
佛心是放下。所谓的放下,就是去除你的分别心,是非心,得失心,执着心,放下过去的烦恼,不担忧未来,不执着现在,你的内心就会平静.很多时候很多事求之不得,不如放下.放下是一种坦然,不是无奈,更不是放弃.放下是一种大度,是一种彻悟,是一种灵性,惟有放下,才能得到自由快乐,才能真正得解脱。
请问佛教说的烦恼是什么?分别、妄想、执着又是什么意思?谢谢。
烦恼就分别、妄想、执着。1 妄想是什么?妄想就是业障,妄想就是轮回业。 2 凡夫一天到晚想东想西、想过去想未来,全是打妄想。 3 《地藏经》上讲得清楚,“阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪”。 4 罪业是什么?罪业就是起心动念,就是打妄想。 5 学佛人他学什么东西?就是把妄想去掉而已。 6 妄想去...
佛教问题～《》什么是心?心在哪里?心像什么样子?这与经典所说本心又有...
佛心是放下 所谓的放下，就是去除你的分别心，是非心，得失心，执着心，放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得，不如放下。放下是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。放下是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性，惟有放下，才能得到自由快乐，才能真正得...
