佛法在世间,不离世间觉的白话意思?
不离世间觉是指佛法需要在世间才能真的有所大成就,六道众生中只有在人间才能圆满成就才能成佛,其他五道是不可以的。地狱恶鬼道众生只是在受刑而没有心念没有时间去修行佛法,畜生道的没有智慧,或者智慧太低或者是没有人身而难以修行,但龙族是除外的。而阿修罗道和天道的则不能修行也难以成佛。另一层...
佛法在世间,不离世间觉.什么叫:世间觉
《六祖坛经》上的这句经文,意思是:佛法就在人世间,我们修行悟道离不开人世间。“不离世间觉”,这句话直译就是不离世间而觉悟,“不离开世间法而觉悟”,或者“觉悟离不开世间法”,所以,“世间觉”三个字在这里不能脱离整句话来讲。
怎样去理解"佛法在世间,不离世间觉“?
个人理解,意思是佛法并不是高高在上的,佛法本身也不是脱离于人世间所存在的,人间烟火人世百态中处处都可以得见佛法处处都存在着佛性,佛法不仅仅是经文上的几个字,佛法本身就处在人世间并非凌驾脱离于人世间。我想,这句话的意思是说修行佛法要脚踏实地,不要觉得佛法不存在于世间,应该在世俗中在...
佛法在世间不离世间觉是什么意思呢?
所以,佛法在世间,主要是说我们在世间,没有离开自性,世间只不过是虚幻。不能(直接)说世间法就是佛法。世间的法,只是幻境。第二句,“不离世间觉”:就是说我们想觉悟,不要离开世间。不要离开世间,这个世间,指的是破无明。我们可以这样说:离开无明,我们学觉悟就不存在了。因为我们有了迷,...
佛法在世间 不离世间觉什么意思
因为没有众生就没有佛,所以佛度众生是报众生恩,众生供养佛是感佛之慈恩。佛与众生本来无二,只因迷与觉而有别。众生觉后而行行至圆满即是佛。还有一层意思,禅宗说的明心见性,即所谓开悟,这是理上的佛,也就是道理上全明白了,但是还没有完全断惑,遇到事情还无法做到不起心不动念,所以还...
何为“佛法在世,不离世间觉”
《六祖坛经》提及:佛法在世间 不离世间觉 离世求菩提 犹如觅兔角。这个观念使中国佛教一发不可收拾地朝着世间化、世俗化的趋势长足发展。佛教徒开始提倡世间法即是佛法,不但挑水担材无非是道,举凡是世俗人有兴趣的事,都成了佛教徒、出家人争相参与、学习的科目,以为如此便能符合‘不离世间觉...
六祖为什么说,佛法在世间不离世间觉?
他首先穿衣吃饭才开始讲经,因此,学佛不能“从经到经”。六祖惠能教导弟子学佛的理念是,要尊重实际,要结合实际,要在实际中悟出规律,明白道理。这样学佛,才能使“大智慧到彼岸”。惠能虽然目不识丁,但他将自己的曲折经历与学佛结合了起来,因此他所学所悟的佛法的确在“不离世间觉”中所得。
怎样理解六祖“佛法在世间,不离世间觉,离世
佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。佛法最重要的是在自己日常生活中,时时刻刻提得起观照的功夫,功夫得力了,世间法与出世间法是一不是二,所谓是「一法如,一切法如」。到出世间与世间是一如不二,然后才能证得烦恼与菩提不二,生死与涅盘不二。将修行和现实生活相结合,法法是心,尘尘是道。随缘修行,...
佛法在世间不离世间觉是什么意思
快乐、正能量。所以这句话是出自六祖坛经里,整句是:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。兔子是没有角的,比喻离开世间去修菩提求佛果,就像去寻找有角的兔子,就像缘木求鱼。所以真正的大乘佛法是入世的,真正的佛道也不是找个深山老林一住,而是在世间自度度人。
为什么说“佛法在世间,不离世间觉”
因为许多人脱离社会和生活去寻求佛法。所以六祖大师告诫我们,学习佛法不要脱离社会和生活。只有在日常生活实践中才能觉悟。