八大山人是一个人。
八大山人是明末清初画家朱耷的别号，朱耷字刃庵，号八大山人他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。
明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特。
笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永，山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。
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朱耷以绘画为中心，对于书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。在绘画上他以大笔水墨写意画著称，并善于泼墨，尤以花鸟画称美于世。
在创作上他取法自然，笔墨简练，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格。三百年来，凡大笔写意画派都或多或少受了他的影响。
清代张庚评他的画达到了拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘的境界。他作画主张省，有时满幅大纸只画一鸟或一石，寥寥数笔，神情毕具。
他的书法具有劲健秀畅的气格。篆刻形体古朴，独成格局。朱耷在形成自己风格的发展过程中，继承了前代的优良传统，又自辟蹊径。
他的花鸟画，远宗五代徐熙的野逸画风和宋文人画家的兰竹墨梅，也受明林良、吕纪、陆治的技法影响，尤致意青藤白阳的粗放画风。他的山水画，远尚南朝宗炳，又师法董、巨、米芾、倪、黄以至董其昌等人的江南山水。
参考资料来源：百度百科—八大山人
朱耷（1626～1705），谱名朱统筌，明朝宁王朱权的后代，中国明末清初著名画家，僧人。江西南昌人，南昌宁王朱权之后，明亡后出家，因尝持八大人觉经，故又号八大山人。
朱耷擅花鸟、山水，其花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统。发展为阔笔大写意画法，其特点是通过象征寓意的手法，并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张，以其奇特的形象和简练的造型，使画中形象突出，主题鲜明，甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”，以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格，从而创造了一种前所未有的花鸟造型。
其画笔墨简朴豪放、苍劲率意、淋漓酣畅，构图疏简、奇险，风格雄奇朴茂。他的山水画初师董其昌，后又上窥黄公望、倪瓒，多作水墨山水，笔墨质朴雄健，意境荒凉寂寥。亦长于书法，擅行、草书，宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等，以秃笔作书，风格流畅秀健。本回答被提问者采纳
八大山人就是一个人，他叫朱耷。八大山人是他的号。
朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文。存世作品有《水木清华图》、《荷花水鸟图》等。
为什么要叫八大山人呢？
其实朱耷的字、号、别名特别多，他原名朱由桵，又名朱耷，号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。后做道士，居“青云谱”。入清后隐其姓名，削发为僧时取法名传綮，字刃庵，用到康熙庚甲（1680年）55岁。号雪个始于41岁，用到55岁。号个山始见于46岁，直到59岁，他还有驴、驴屋、人屋等号，驴款最早见于56岁，最晚是58岁。人屋、驴屋同时使用，60岁以前使用的字，号尚有法堀、掣颠、纯汉、綮雪衲、卧屋子、弘选等。朱耷为僧名，“耷”乃“驴”字的俗写，至于八大山人号，乃是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世，以前的字均弃而不用。其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿，以明朝遗民自居，不肯与清合作。他有诗“无聊笑哭漫流传”之句，以表达故国沦亡，哭笑不得的心情。
朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”、“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。其弟朱道明，字秋月，也是一位画家，风格与乃兄相近，而且还要粗犷豪放。他的书画署名为牛石慧，把这三个字草书连写起来，很象“生不拜君”四字，表示了对满清王朝誓不屈服的心情。他们两兄弟署名的开头，把个朱字拆开，一个用“牛”字，一个用“八”字。这样隐姓埋名，可谓用心良苦。
八大山人名字叫朱耷，是江西南昌人，为明宁献王朱权九世孙，乃清初画坛“四僧”之一。至于八大山人号，乃是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世。关于“八大山人”一号的含义有多种释法：
1、张庚在《国朝画征录》中称：“或曰，山人固高僧，尝持八大人觉经，因以为号。”
2、陈鼎在《八大山人传》中说：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。”
3、也有人认为“八大山人”这一别号和朱耷的出身与弃僧还俗有关：“八”指宁王朱权第八代孙；“大”与“耷”同声，表明自己是第八代子孙耷，现在归宗了。
4、作为他在明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧的隐痛寄意：他在画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。他有诗“无聊笑哭漫流传”之句，以表达故国沦亡，哭笑不得的心情。
被后世称为“八大山人”的是几个人?
八大山人指的是朱耷，明末清初画家，中国画一代宗师。本名朱统托，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。
八大山人是几个人啊
八大山人是一个人。八大山人是明末清初画家朱耷的别号，朱耷字刃庵，号八大山人他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特。笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永，山水师法董其昌，笔致简...
八大山人是几个人?
八大山人是一个人，并不是八个人。朱耷（约1626年—约1705年）：明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一，号八大山人，又号雪个、个山 、入屋、驴屋等，入清后改名道朗， 字良月，号破云樵者。汉族，南昌（今属江西）人 。明末清初画家。
八大山人有几个人?
八大山人只有一个人，八大山人是朱耷的名号，朱耸是明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨...
八大山人有几个人?
八大山人只有一个人。八大山人是明朝末年著名画家朱耷的字。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅长书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文...
八大山人有几个人
八大山人是明末清初画家 朱耷 的别号，是一个人 朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为宗，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅...
八大山人有几个人
八大山人其实是一个人，并不是八个人，这个人就是朱耷，朱耷的号叫做八大山人。中国历史上书画领域的“八大山人”是一个人，指明末清初的朱耷（zhūdā），他本名朱统（明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙），字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，江西南昌人。八大山人被尊称为清初画坛“四僧...
被称为八大山人是几个人
八大山人指的是朱耷。朱耷是明朝朱元璋第十七子朱权的第九孙。死后出家，皈依道教，住在南昌青云谱风景名胜区道教学校。朱耷擅长书画，多以水墨写意为主。他的形象夸张奇特，笔墨精炼脱俗，风格瑰丽隽永。朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名的诗作画。他在收钱的时候，经常会附上“八大山人”的字样，仿佛...
八大山人有几个人?
实际上，八大山人并不是8个人。八大山人，其实仅有1人，指的是明末清初的杰出画家——朱耷。八大山人这个称号的由来比较靠谱的说法说朱耷身为宁王朱权的第八代子孙，而自己名字中的朱耷与大是同音的，晚年的朱耷隐居在深山之中，所以他的称号就为“八大山人”。朱耷身为皇室子孙，明代被灭之后，痛心...
八大山人是几个人
八大山人是指明代末年著名画家八位兄弟。八大山人包括：朱耷、朱士熊、朱衡、朱权、朱异、朱扆、朱权和朱由校。他们的祖籍在湖南省宜章县，出生在一个书香门第，家中又供有名家书画，家教相当严格。在这样的家庭氛围下，八大山人在书画方面得到了良好的基础。朱耷是其中最有名的一位，他是八大山人中最...
