人无耻无知不可与交,以其无深情无真气也

人无耻无知不可与交,以其无深情无真气也

张岱的笔记《陶庵梦忆》中有句话“人无癖不可交也,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也。”
一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机。两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性。与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮。
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人无癖不可与之交,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也。
人无癖不可交也,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也。 释意:“一个人没什么喜好,交情很难深,因为这样的人不痴情也不重情,一个人没有料,没有真学识,与之交往是学不到东西的。”出自明末清初散文家张岱的《陶庵梦忆》。这句话说明缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性...

人无癖不可与交以其无深情也,人无疵不可。以其无真气也。什么意思?
意思是:一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言,推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往。出处:明代张岱《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》,散文。原文:人无癖不可与交,以其无深情也; 人无疵不可与交,以其无真气...

人无癖不可与交,以其无深情也,人无疵不可与交,以其无真气也。出自哪里...
意思是:没有癖好的人,做事不专著,不用心,这样的人做什么事也不会投入,所以对朋友也不会有深情;没有缺点的人,给人一种完美无缺的高大形象,这样的人对朋友也不会有真心,所以不可交。出自明代张岱所著的《陶庵梦忆》:“人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。...

“人无痴者,无可与之交,因其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无真 ...
意思是:一个人没什么喜好,交情很难深,因为这样的人不痴情也不重情;一个人没有料,没有真学识,与之交往是学不到东西的。出自:明代张岱的《陶庵梦忆》:“人无痴者,无可与之交,其无深情也;人无癖者,无可与之交,因其无深情也。”...

“人无癖不可与之交,以其无深情也;人无疵不可与之交,以其无真气也...
“人无癖不可与之交,以其无深情也。人无疵不可与之交,以其无真气也”出自张岱《陶庵梦忆》原文的翻译:试想,一个人如果没与有了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言。推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往。《陶庵梦忆...

古句:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。的...
翻译:人没有癖好是不可以和他交往的,因为他没有深情厚意。人没有瑕疵也是不可以和他交往的,因为他没有真气。出处:出自明代张岱的《陶庵梦忆》中的《祁止祥癖》原文:人无癖不可与交,以其无深情也; 人无疵不可与交,以其无真气也。 余友祁止祥有书画癖,有蹴鞠癖,有鼓钹癖,有鬼戏癖,...

人无癖不可与之交 出自哪里
出自张岱《陶庵梦忆》。人无癖不可与交,以其无深情也,人无痴不可与交,以其无真气也。意思是:试想,一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言。推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往。《陶庵梦忆》是张岱短小的...

“人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也.”什么意...
一个没有特殊癖好的人(没有缺点的人)是不可以和他交往的,因为他没有将真实的自己展示给你,对你不够真诚。

人无癖不可与交,以其无深情也。什么意思?
意思是:一个人如果没有癖好,是不可以深交的。出自明代著名学者张岱《陶庵梦忆》,原文是“人无癖不可与交,以其无深情也。人无疵不可与交,以其无真气也。”大意是一个人如果没有癖好,那么他就不会有深情,一个人如果没有瑕疵,那么他就不是真性情的人,这两种人都是不可以深交的。

人无癖不可与交以其无深情也出自哪里?
“人无癖不可与交,以其无深情也” 这句话出自:出自《陶庵梦忆·卷四》《陶庵梦忆·卷四》具体原文如下:人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。余友祁止祥有书画癖,有蹴鞠癖,有鼓钹癖,有鬼戏癖,有梨园癖。壬午,至南都,止祥出阿宝示余,余谓:“此西方迦陵...

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