指鹿为马
典故名称：指鹿为马
意思：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
时代：秦朝（秦二世时）
人物：赵高
事件：赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
（司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右,左右或默，或言马,以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”）
典故名称：指鹿为马
意思：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
时代：秦朝（秦二世时）
人物：赵高
事件：赵高想要叛乱（篡夺秦朝的政权），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
（司马迁《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右,左右或默，或言马,以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”）
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第1个回答 2013-02-28
随遇而安【注 音】：suí yù ér ān
【释 义】：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
【出 处】：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。” 清·文康《儿女英雄传》第24回：“吾生有涯，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
【用 法】：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义 ；指能顺应环境
【示 例】：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。（鲁迅《两地书》六）
【近义词】：与世无争、随俗浮沉
【反义词】：愤世嫉俗、愤愤不平
【灯 谜】：旅行家
【英 文】：feel at home wherever one is <accept the circumstances with good will>
俗话说“不如意之事十有八九”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢？当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢？有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。
【释 义】：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
【出 处】：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。” 清·文康《儿女英雄传》第24回：“吾生有涯，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
【用 法】：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义 ；指能顺应环境
【示 例】：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。（鲁迅《两地书》六）
【近义词】：与世无争、随俗浮沉
【反义词】：愤世嫉俗、愤愤不平
【灯 谜】：旅行家
【英 文】：feel at home wherever one is <accept the circumstances with good will>
俗话说“不如意之事十有八九”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。
“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢？当今这个社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢？有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。
第2个回答 2013-02-28
【完璧归赵】、【围魏救赵】、【脱颖而出】、【图穷匕见】、【项庄舞剑意在沛公】、【多多益善】、【风声鹤唳】、【草木皆兵】、【背水一战】、【望梅止渴】、【问鼎中原】、【老马识途】、【草船借箭】…
成语大多有典故出处，先罗列以上，具体意思、时代、人物、事件等可以去百度词典。
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第3个回答 2013-02-28
三顾茅庐 刘备和曹操 三国时期 拜访有才气的人，比喻求贤若渴
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