岳飞后背刻的字到底是“精忠报国“还是“尽忠报国”？

岳飞后背刻的字是"精忠报国"，"精忠报国"和"尽忠报国"，一字之差，喻意差别很大。一是"精"精心、认真的意思，"尽"尽力、努力，明显"精"更高一层，二是"精"思想上、行动上是主动作为，"尽"含有被动无奈的意思，三是"精"含有对个人能力的要求，"尽"只要尽心就行。

应该是精忠报国，为什么呢？因为这个体现了岳飞的对国家的忠诚，对皇帝的忠心，一心只为国家尽忠尽责，所谓忠孝难两全。岳飞的老母亲为了儿子能够一心为了国家社稷，在岳飞背后刺了精忠报国四个字，由于岳飞后期被奸人所害，把自己的一生都献给了国家，所以后人仰望，就说岳飞尽忠了，谐音尽忠报国了。

事实上，岳飞背上所刺的字应该为“尽忠报国”四字。这一史实最早见于《宋史·何铸传》和《宋史·岳飞传》。而“精忠”是对岳飞赤胆忠心的极高评价，这也就是后人称赞岳飞“精忠报国”的出处。由于岳飞曾获此殊荣，故而后世写他的小说、戏曲便常以精忠为名：唱词如《精忠八角鼓》，戏剧如《精忠记》，小说如《精忠全传》等等不胜枚举。也正是由于这些作品的流传，精忠与尽忠才渐渐被后人混为一谈。

岳飞后背刻的是:尽忠报国。即竭尽全力报效国家，牺牲一切忠诚国家。后人把尽忠报国读为精忠报国，但无论那种读法，都表达了我们对一代爱国名将岳的敬重与怀念。

岳母刺字”早已成为中华民族的母教典范，同时也是在歌颂岳飞的英雄事迹。但是有人说，岳飞背上刺的那四个字是“尽忠报国”而非“精忠报国”。一字之差，到底哪一个才是正确的呢?

　　岳飞，字鹏举，河南洛阳人，是我国著名的军事家、战略家和民族英雄，抗金名将。自幼得到父母恩师的教养，忠厚坦诚，一身正气，练就了一身精湛武艺，岳飞一直都怀有忧虑天下之心和兴国安邦之志。

　　歌颂岳飞的英雄事迹在民间一直都是广为流传的，其中最为有名的便是“岳母刺字”。但是关于岳母刺字一事，历史上并没有详细的记载，应该说是查无依据的。宋人笔记和野史也都均无记载，其中包括岳飞的孙子岳珂所著的《金陀粹编》中也没有关于岳母刺字的记载。

　　岳母刺字最早见于元人所编的《宋史本传》，书中说道：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”可以清楚地知道，在岳飞背上的确刺有四个大字，但书中并未注明此四字是出自岳母之手。岳飞背上刺字是毫无疑问的，但是，据历史记载，岳飞背上的四个大字并非“精忠报国”，而是“尽忠报国”。

　　据《宋史·岳飞传》记载，当岳飞蒙受不白之冤的时候，是当时的大理寺官员何铸审理他的案子。面对他们的欲加之罪，岳飞十分气愤，撕开自己的衣襟，露出了刺在他后背上的四个大字“尽忠报国”，何铸见其字早已深深嵌入肌肤，十分醒目。由此我们可以更加肯定，岳飞背上的字是“尽忠”而不是“精忠”。