周易六十四卦乾卦怎么解?

如题所述

研读周易,其中心课题就是六十四卦。周易包罗万象,天地人物一切事理尽在其中。这样广大而完备的一部经,实际就在六十四卦。至于经中的系辞十翼等,那都是六十四卦的注解。

  六十四卦来自八卦,八卦来自太极。孔子在系辞上传里说:「是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」又在系辞下传里说:「八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。」

  何谓太极,先儒解释不一。虞翻说:「太极,太一也。」韩康伯说:「太极者,无称之称。」孔颖达说:「太极即是太初太一也。」苏子瞻说:「太极者,有物之先也。」朱晦庵说:「太极者,理也。」来知德说:「太极者,至极之理也。」焦循说:「太极犹言大中也。」各家注解虽不相同,其实都以太极为天地人物的本有之体,简称为本体,此体圆含无穷的形象与无尽的功用,本体形象功用不相分离。不学周易,不明易理,则不知吾人本有此体,不知万物皆备于我,以致凡事舍本逐末,向外驰求,造成一己与群众的种种灭祸。学易明理,则能趋吉避凶。凶之最大者为生死问题不能解决,吉之最大者即是学为圣人。欲学圣人,必须先求解决生死问题。论语记载,子路问死,孔子解答:「未知生,焉知死。」有生始有死,欲知如何解决死的问题,必须了解生的来源,生的来源就是太极。

  太极生两仪者,太极寂然不动,本无形象,唯为清净光明之体,此为无生之理性。动则显象起用,乃名为生。所生之象,其数无穷,但始动之际,只有一明一暗两种形色,明色为阳,暗色为阴,因此称为阴阳两仪,仪如孔氏正义所释,作容仪讲,因其尚未成象,故不称为两象,只称两仪。但这两仪实为四象以至万象的基本结构,万象即由两仪细分而成,所以万象无不有阴阳两仪。万象之数虽然无穷,但基本之数则为阳奇阴偶。伏羲氏画卦时便发明极为简单的两画,以示无穷无尽的象数之源。这两画就是「」、「」。「」为奇,象征阳,「」为偶,象征阴,此即阴阳两仪。

  两仪生四象者,就是阳上加阳「」,名为太阳。阳上加阴「」,名为少阴。阴上加阳「」,名为少阳。阴上加阴「」,名为太阴。阴阳两仪过于单纯,不足以成万象,万象都是阴中有阳,阳中有阴,于是阴阳奇偶从单一之画加为二画,因而出现四种象。

四象生八卦者,就是上四象之上再加一画,而为三画的八卦。太阳加一阳「」为乾,加一阴「」为兑。少阴加一阳「」为离,加一阴「」为震。少阳加一阳「」为巽,加一阴「」为坎。太阴加一阳「」为艮,加一阴「」为坤。

  系辞下传「八卦成列」一段,何玄子订诂说:「八卦之列既成,则无穷之象具载于其中矣。因此八卦而重之,每一卦各以八卦加于其上,则为六画之卦,凡有六十四卦,每卦六爻,一爻各有一义,则三百八十四爻之理又毕备于其中矣。」六十四卦每卦六画称为六爻,是以阳刚阴柔二画相推变化而言,故系辞传说:「刚柔相推,变在其中矣。」何氏订诂说:「刚柔二画互相推去之,刚易柔,柔易刚也。着数九六之变涵于此相推中矣。」九六是揲着求卦时所得的变量。揲着时,如得六,为老阴,如得九,为老阳,如得七,为少阳,如得八,为少阴。周易主于用变,老变,少不变,所以用九六,不用七八。何氏以为,六十四卦,三百八十四爻,即以九六之变为本,而变化无穷。虞翻也以「九六相变」解释「刚柔相推」,何氏特加详说。

  天地人物瞬息万变,周易六十四卦即以刚画老阳九「」、柔画老阴六「」两个变爻显示一切吉凶,令人知所趋避,宁非奇极,而且,秦始皇焚书坑儒时,周易独以为卜筮之书而得不焚,此又一奇。
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第1个回答  2013-09-18
儒家以皓首穷经著称,但却将《周易》奉为群经之首;道家以《道藏》为荣,但《道藏》的开篇却是对各种版本《周易》的注解和诠释;阴阳家谈起世间万物的变化口若悬河,但这些变化的基础却来自《周易》六十四卦的无穷演变。《周易》是中国古代最为重要的一部经典,在中国传统文化中居于崇高的地位。几千年来,其中的玄妙之处无一人道尽。本书的作者力图用最浅显的语言解释最高深的哲理,将《周易》逐卦注释并精解,力求为读者提供一个可读性强,方便实用的《周易》文本。
第2个回答  2013-09-18
上上卦
  象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
  这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
  和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
  吉祥如意,教导人遵守天道的德行。本回答被网友采纳

易经六十四卦乾卦原文注解
第一卦乾,象征天,其卦辞为:"困龙得水,好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。"推断显示词讼吉祥,病人痊愈,功名有望,求名大吉。大象辞阐述天道刚健,启示君子应自强不息。运势方面,如飞龙在天,象征名利双收,应抓住机会争取成果。在爱情关系中,双方需适度谦让,多沟通理解...

易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握机会,争取成果。

周易六十四卦第一卦 乾为天
【上上卦】 乾为天(乾卦) 刚健中正 第一卦:乾卦(乾为天) 乾,元亨利贞。 象曰:天行健,君子以自强不息。白话文解释 乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。 《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。周易六十四卦第1卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上...

64卦之乾卦解析
乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。周易六十四卦第1卦 象曰困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。

《周易》六十四卦注释:乾卦
《周易》六十四卦注释中的乾卦详细阐述了作者构建卦爻辞的规则,这些规则遵循逻辑自洽和语言流畅的原则。核心要素包括六爻模型、方位、路线和变化,以及对乾卦卦爻辞的具体解析。以下是乾卦卦爻辞的详细解读:初爻,潜龙勿用,象征初爻隐藏于中间层,不宜发挥作用。当选择符合标准路线前进时,初爻应前往二爻...

乾卦什么意思。
【白话】筮得乾卦,占得初九,就应该象卧龙那样,潜伏隐居,不用于世。 【注释】①初九:爻名。《周易》六十四卦各由六爻构成,其位自下而上,名曰:初,二,三,四,五,上,本爻居卦下第一位,所以称“初九”,九,代表阳爻。六,代表阴爻。②潜龙勿用:爻辞。潜龙,爻象。潜,潜伏。“初九”一阳在下,故谓“潜”,...

《易经》64卦之首——乾卦
解读:乾坤两卦位于六十四卦之首,是六十四卦之根本,历来受研读《易经》者重视。《易经》认为,天地是万物的本原,乾坤象征天地,六十四卦象征万物,天地在万物之先,所以乾坤居六十四卦之首,屯蒙诸卦列乾坤之后。乾卦以天为象征形象,认为天体现着元始(元)、亨通(亨)、和谐有利(利)、正...

乾卦是什么意思
乾卦是六十四卦之一,出自《周易》。一般来说是指大吉大利的卦象。乾卦卦义 ——天行健,君子以自强不息 乾卦是指一种上上卦,算是一种好运来的象征,做什么事情都顺分顺水、春风如意的,并且一般是指事业类的,意思就是事业走向成功、求名求利也都能如愿,做的决策也都是相当明智的。乾卦 乾的...

第一讲:乾卦
乾(读音qián):卦名。象征天,含有“健”的意思,“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》:“言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名‘乾’,不名天也”。卦辞:《乾》:元,亨,利,贞。 乾卦,乾为天卦,原文 《乾》:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。

《易经》中“乾卦”,乾是啥意思,乾卦有何讲究?
易经里面的乾卦就是阳卦的意思,有一个词叫做乾坤,乾指的就是天空,也代表男人。而坤指的就是土地,也代表女人。男人是阳刚的是威武的,男人也代表阳气,是向上的力量。乾卦就代表跟男人一样具有强壮的力量和开创性,所以乾卦也是64卦之首。乾卦具体的卦象就是全阳卦,落到具体事物乾卦代表的就是男人...

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