文言文翻译:“其于为人不贤不肖何如也”

如题所述

这样的人在为人方面究竟是好呢还是不好啊
出自《送李愿归盘谷序》(韩愈)
这篇序文写于801年(唐德宗贞元十七年),当时韩愈34岁,离开了徐州幕府,到京城谋职。自从792年(贞元八年)中进士以来,在将近十年的时间里,韩愈一直为仕进汲汲奔走,却始终没有得到朝廷的重用,处境艰难,心情抑郁。因此,借送友人李愿归盘谷隐居之机,写下这篇赠序,一吐胸中的不平之气。作者借李愿之口,描绘出三种人:一是“坐于庙朝,进退百官”的达官贵人,二是“穷居而野处”的山林隐士,三是趋炎附势、投机钻营的小人。通过对比,对志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了辛辣的嘲讽,对友人的隐居之志大加赞赏。文章最后一段,用一首古歌的形式和浓郁的抒情笔调,咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活,也流露出欣羡之意。韩愈的赠序非常有名,这篇尤为历代称道。苏轼《跋退之送李愿序》一文说:“欧阳文忠公尝谓晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已。余亦以谓唐无文章,惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已。平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”这篇文章的写作时间比《师说》早一年,风格却大不相同;读者阅读时可结合这两篇文章各自的写作背景,在内容和写法上做一些比较
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第1个回答  推荐于2017-12-16
出自《送李愿归盘谷序》(韩愈)
原句“其于为人贤而不肖何如也?”
意思是:他们和为人贤德的人相比,是怎样的不肖呢?

作者借李愿之口,对那种惯于溜须拍马的势利小人,作了辛辣的讽刺和批判。本回答被网友采纳
第2个回答  2013-04-12
出自《送李愿归盘谷序》(韩愈)
原句“其于为人贤而不肖何如也?”
意思是:他们和为人贤德的人相比,是怎样的不肖呢?

作者借李愿之口,对那种惯于溜须拍马的势利小人,作了辛辣的讽刺和批判。希望采纳
第3个回答  2013-04-09
至于他的为人贤能或无能又像什么样子呢
第4个回答  2013-04-09
这样的人在为人方面究竟是好还是不好呢?

文言文翻译:“其于为人不贤不肖何如也”
意思是:他们和为人贤德的人相比,是怎样的不肖呢?作者借李愿之口,对那种惯于溜须拍马的势利小人,作了辛辣的讽刺和批判。 本回答由网友推荐 举报| 评论 2 3 lai471463919 采纳率:36% 擅长: 深圳市 娱乐休闲 生活 诗歌 小说 其他回答 出自韩愈《送李愿归盘谷序》,苏轼很推崇这篇文章。大意是,这样的人在为...

求韩愈〈送李愿归盘谷序〉翻译
车服不维〔15〕,刀锯不加〔16〕,理乱不知17〕,黜陟不闻〔18〕。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途〔19〕,足将进而趑趄〔20〕,口将言而嗫嚅〔21〕,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮〔22〕,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?” 昌黎韩愈闻其言而壮之〔2...

《送李愿归盘谷序》字词翻译
伺候於公卿之门,奔走於形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,徼幸於万一,老死而后止者,其於为人贤不肖何如也 」昌黎韩愈闻其言而壮之.与之酒而为之歌曰:「盘之中,维子之宫.盘之土,可以稼.盘之泉,可濯可沿.盘之阻,谁争子所 窈而深,廓其有容;缭而曲,如往...

《送李愿归盘谷序》的译文
“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趦趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”昌黎韩愈,听了这番话而不觉心气为之一壮,就敬他的酒为他唱了这首歌说:“盘谷中间,有你先生的家园。盘谷的土地,可以种植。盘谷的清泉,可...

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“其为人贤不肖何如也”的出处是哪里
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而啜嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其为人贤不肖何如也。昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而之歌曰:“盘之中,维子之宫。盘之土,维子之稼。盘之泉,可濯可沿。盘之阻,谁争子所。窈而深,廓其有容。缭...

文言文翻译,最佳答案给50分
“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”〔公卿〕指达官显贵。〔形势之途〕追求地位和权势的道路。形势,这里是“权势”的意思。4.译文: 时值九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空...

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