红楼梦中林黛玉和贾宝玉的结局

结局是林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当夜含愤焚烧诗稿后咯血泪尽而死，宝玉在林黛玉死后一念成灰，出家当了和尚。

故事梗概：

林黛玉的母亲贾敏是贾母最小的女儿，父亲林如海钦点为巡盐御史。林黛玉六七岁时，母亲一病而终。贾母可怜她无人依靠，便接她到自己身边。林黛玉进荣府，二人初见，犹似旧友重逢。此后二人更是亲密无间，形影不离，日则同行同坐，夜则同息同止。

后来薛宝钗来了，脖子上还带了一把金锁，和宝玉的通灵宝玉传为一对，金玉良缘之说由此起而起。薛宝钗为人周到大体，很得贾母喜爱，欲把宝钗许与宝玉。而宝黛二人早已倾心相许，因听了紫鹃林妹妹要回苏州再不回来的戏语，一病成痴。贾母等人哄骗宝玉说要和林妹妹成亲，然后偷梁换柱，把林黛玉换成了薛宝钗。

林黛玉以为是宝玉欺骗了他，在贾宝玉和薛宝钗的大婚之夜，将以前写好的寄托了许多痴心的诗稿焚烧成了灰烬，最终含恨泪尽而死。

宝玉听说林妹妹逝了，立刻往潇湘馆悼念，泪洒相思地 。

后来，荣国府败了，被抄家，贾宝玉跟随一僧一道出走，回到青埂峰，出了家，自此万境归空。

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林黛玉的诗：

1、《葬花词》：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。 

解释：本句是形容花儿在一年的三百六十天里，必须忍受着像刀剑一样刺骨寒冷的风霜。 

2、《葬花词》：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。 

解释：本句是形容花儿从开花到凋零入土都是纯洁的，比掉落在污秽的沟渠里要强得多。

3、《问菊》：   孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 

解释：本句是问菊花你那样孤傲不同于流俗的品格同谁一道归隐呢？一样是花儿开放为何你开放的时间就延迟（到秋天才开放呢）？

4、《桃花行》：桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

解释：诗的前半部分，将桃花与诗人的自我形象对照着来写，而以”帘“作为两者之间的屏障。“帘”似卷非卷，隐喻未曾挑开的“心扉”。是说桃花帘外面的桃花仍然开得茂盛，可是桃花帘里的人儿却比桃花还消瘦。

5、《菊梦》 ：  醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

解释：清醒的时候我的幽怨能同谁说呢？（没人可以说得），所以我只能把这无尽的情思寄托在衰草和寒烟上了。

6、《唐多令 柳絮词》：嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留?

解释：跟着东风走春光也不管：任凭你（指柳絮）离开，也怎么忍心让你留下。

参考资料：

百度百科-贾宝玉

百度百科-林黛玉

结局是林黛玉在贾宝玉和薛宝钗成亲当夜含愤焚烧诗稿后咯血泪尽而死。

贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人“。

这种安排是有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：”你死了，我做和尚去。“。

第二十一回脂批曰：“宝玉之情古今无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉!玉一生偏僻处。

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贾宝玉和林黛玉的爱情：

当贾宝玉第一次见到林黛玉的时候，就说：“这个妹妹我曾见过的”。所有人认为这是宝玉在说胡话，贾母她们不知道的是，这是宝黛二人在前世埋下的种子。贾宝玉在别人的眼里是完美无瑕的，但是一看到林黛玉，就立刻觉得自己不过是块顽石。

宝黛二人之间的交流，根本不用语言，只要一个眼神，一个手势，两个人就能明白一切。贾宝玉挨打之后，林黛玉去看他，老半天才说出了一句话：”你可都改了罢“。这一句话就胜过宝钗的千言万语。因为人到伤心之时，很多话是根本说不出来的。

贾宝玉和林黛玉的爱情是干净而纯粹的，黛玉葬花的时候，感伤落泪，宝玉感同身受。当黛玉误会贾宝玉的时候，宝玉只是说了一句话：”你放心“。而林黛玉一面拭泪，一面将手推开，说道“有什么好说的，你的话我早知道了！”

可以说，宝黛二人的爱情已经是精神上的交流了，是一种柏拉图式恋爱。当林黛玉走了，贾宝玉的心也跟着去了。对贾宝玉来说，只有出家才能让自己找到林妹妹。宝黛二人的心灵时时刻刻都是心灵相通的，从这个层面上来说，两个人的爱情是完美的，根本就不是悲剧。

参考资料来源：百度百科-红楼梦

林黛玉的结局是在封建礼教压迫下，受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

贾宝玉最后的结局是“中乡魁宝玉却尘缘”——贾宝玉中了举人，又留下儿子贾桂重振家业，自己则飘然而去出家当了和尚，还被皇帝封了“文妙真人“。

这种安排是有根据的，因为在前八十回中两次写到宝玉对黛玉说：”你死了，我做和尚去。“。

第二十一回脂批曰：“宝玉之情古今无人可比，固矣。然宝玉有情极之毒，亦世人莫忍为者，看到后半部，则洞明矣。此是宝玉三大病也。宝玉有此世人莫忍之为毒，故后文方能‘悬崖撒手’一回，若他人得宝钗之妻、麝月之婢，岂能弃而为僧哉!玉一生偏僻处。“前八十回及脂批所提供的这些线索来看，贾宝玉之“悬崖撒手”、“弃而为僧”，应该说是符合曹雪芹原意的。所以目前通行本中贾宝玉遁入空门的结局，已为绝大多数的读者所认可。

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贾宝玉林黛玉前世渊源

女娲补天之时，炼成补天石三万六千五百零一块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。此剩一石自经煅炼之后，灵性已通，得换人形，太虚幻境警幻仙子命他为赤霞宫神瑛侍者。他却常在西方灵河岸上行走，对绛珠仙草（林黛玉前世，属木）施以甘露之惠，相互许下木石前盟（神瑛侍者属石，推知他的前世为神瑛仙石 。后因凡心偶炽，被一僧一道携入红尘，幻化为通灵宝玉（形），其真身即转世为贾宝玉（质）。

西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。

当神瑛侍者凡心偶炽下凡投胎之时，绛珠仙子一道下凡，转世投胎成贾府血亲的林黛玉，愿以一生所有的眼泪替往日露水还他。

参考资料：贾宝玉_百度百科林黛玉_百度百科

林黛玉的结局是在封建礼教压迫下，受尽“风刀霜剑严相逼”之苦，最后于贾宝玉、薛宝钗大婚之夜泪尽而逝。

贾宝玉的结局是在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚，致使林黛玉泪尽而逝；再经抄家之痛，越发唬得他疯疯傻傻。

为了报答天恩祖德，也为了尽快了却尘缘，他以高魁贵子重振家业。

最后情极而毒，悬崖撒手，跟随一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到头一梦，万境归空”。

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宝、黛不是一般的恋人，而是“神瑛侍者”和“绛珠仙子”下凡。

绛珠下凡的唯一的目的、任务很明确：因为她全仗神瑛的“甘露灌溉”才“始得久延岁月”，因此她要用“一生所有的眼泪”，酬报神瑛的“甘露之惠”“灌溉之德”或“灌溉之情”。

因此当黛玉一旦完成了“以泪还情”的使命，她的生命也就可以结束了。因此她的“始于情而终于情”，正是高度概括了她为情而生、为情而死，情始、情终的一生。

参考资料：红楼梦_百度百科