最后第八十一难为通天河遇鼋湿经书。
在小说《西游记》中，唐僧西天取经一共遭受了九九八十一难，而渡河失经就是最后一难。唐僧师徒四人取经回来必须渡过一条大河，因为忘记了替大白癞头鼋问佛祖一句话，被大白赖头鼋生气地抛入水中。
扩展资料：
《西游记》里的描写和历史的事实出现了很少见的密切的相似。
《西游记》是以玄奘西行求法为母体和灵感的主要源。当玄奘一行准备渡过信度河（即今印度河）的时候，遭遇了一场很大的灾难。信度河河面广阔，宽有五六里，玄奘让经典和佛像和其他的人分别乘坐船只渡河，而玄奘则骑在大象的背上渡河。
当船行到河流中央的时候，突然风波大起，船剧烈地晃动起来，几乎沉没，船上负责看守经书的人也掉到了河里。结果，人是救起来了，但是却损失了五十夹（印度的佛经是用上下两块木板夹着里面一页一页的经书，所以以“夹”为记数单位）经书和打算带回唐朝的所有的印奇花异果的种子。
而那条河在《西游记》叫“通天河”而不叫“信度河”，但是讲的事情确实是经书落水。更为重要的是，我们如果来考量历史事实的话，这也确实是玄奘经历的最后一难了，《西游记》把这件事放在九九八十一难的最后一难也是有道理的。
参考资料来源：百度百科-九九八十一难
西游记是第八十一难为通天河遇鼋湿经书。唐僧师徒领了如来佛祖法旨，西天取经，一路翻山越岭、跋山涉水；经历了重重困阻，种种考验，终成正果，各成一佛，共计九九八十一难。
西游记第八十一难：唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事费用”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白精。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。
师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。回返途中，重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，沉下河去。师徒们挣扎着上了岸，在石上晾晒经文，不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难，终于取得真经。
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从西游记九九八十一难的具体描写看出，八十一难则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长。 它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。
九九八十一难说明了不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和对象，它展现一幅生动多姿的历史风俗画，一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。
参考资料：百度百科—《九九八十一难》
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师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号。回返途中，重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，沉下河去。师徒们挣扎着上了岸，在石上晾晒经文，不料不少经页沾在了石上……师徒们经历八十一难，终于取得真经。
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从西游记九九八十一难的具体描写看出，八十一难则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长。 它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。
九九八十一难说明了不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。《西游记》的母题涉及自然、社会、历史、政治、神话、宗教多种领域和对象，它展现一幅生动多姿的历史风俗画，一定程度上呈现人类的理想主义和道德主义的理性倾向。
参考资料：百度百科—《九九八十一难》
第八十一难为通天河遇鼋湿经书。
师徒四人之前过河时曾答应老龟帮它问出年龄，取经之后回唐时再次遇见老龟帮忙渡河，但当老龟问起当年的问题，四人答不出，老龟一怒之下将四人掀到水中。四人将经书搬上岸，发现经书上没有字，又回灵山找到如来佛祖把真经取走。
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