这句话的后面是五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
出处：《论语·为政》
解析：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”
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三十而立四十不惑解析：
三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身，立身就是确立自己的品格和修养；立业，立业就是确立自己所从事的事业；立家，立家就是应该有了自己的家庭。
“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
参考资料来源：百度百科：论语·为政
三十而立四十不惑后面是：50岁知天命、60岁花甲、70岁古稀、80岁杖朝、90岁鲐背、100岁乐期颐。
中国人每个年龄段都有一个固定的名称，如二十:弱冠之年、三十:而立之年、四十:不惑之年、五十:知命之年、六十:花甲之年、七十:古稀之年、八十:杖朝之年、九十：鲐背之年、一百：期颐之年。
《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
扩展资料：
三十而立是一个汉语成语，来源于《论语·为政》,"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
孔子所说的“三十而立”，是指他在这个时候做事合于礼，言行都很得当。言：谦卑 中 传递祥和！行：举止 彬彬有礼！现常用来指人开始有所成就。三十而立：三十岁的时候就可以自立于世。
参考资料：百度百科-三十而立
本回答被网友采纳三十而立、四十不惑、五十知天命。“四十不惑”，大部分理解的是到了四十岁，很多事情经历过，看开了，也不再纠结迷惑。那又何来的“五十而知天命”，四十不就知道，其实这里的“四十不惑”，正是在而立之后的十年中的因为自己的立论、理想和现实不断冲突产生了人生的迷茫，在自身日积月累的努力量变之下，终于发生了质变。
四十不惑，是对这种变化、调整、失败的求知过程不再感到迷茫。不再因为学问的走偏被打击而丧失自我，清楚地知道只有不断地加强学问积累，才能正确地找到自己的人生目标。
中国人每个年龄段都有一个固定的名称，如二十:弱冠之年、三十:而立之年、四十:不惑之年、五十:知命之年、六十:花甲之年、七十:古稀之年、八十:杖朝之年、九十：鲐背之年、一百：期颐之年。
《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
扩展资料：
三十而立是一个汉语成语，来源于《论语·为政》,"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
孔子所说的“三十而立”，是指他在这个时候做事合于礼，言行都很得当。言：谦卑
中
传递祥和！行：举止
彬彬有礼！现常用来指人开始有所成就。三十而立：三十岁的时候就可以自立于世。
参考资料：百度百科-三十而立
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等本回答被网友采纳
孔子说的,三十而立、四十而不惑,后面是什么?
後面是：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩全句为：吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾钜
二十弱冠三十而立四十不惑后面
1、这句话的后面是五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。2、原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”出处：《论语·为政》3、解析：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；...
三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。_百度...
意思是：三十岁就能有所成就，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲，却又不超出规矩。出自春秋孔子弟子《论语·为政》第4章。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天...
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲
意思是：三十学有成就，四十不会感到迷惑，五十知道人生的使命，六十是花甲之年，七十岁是古稀之年。出自：《论语·为政》原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立...
人们常说二十而立什么,三十而立什么,那40和50岁了,求完整的一句话_百度...
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋
三十而立四十而不惑五十知天命六十是什么?
出自孔子的论语十二章，孔子所说的三十而立中的立，不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉或者相对觉解的意识，是一种自我认知的觉醒。人过四十，应不再会被外界轻易诱惑。若仍惑于外物，请告诉自己，不惑之年，应稳重、重根基、拥有正确的价值观。五十岁的...
三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十…?
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十…这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。1、出处：来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。2、原文：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑...
俗话说:三十而立;四十不惑;五十六十七十八十怎么讲;
全句：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。摘自：先秦·孔子《论语·为政篇》解释：十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的...
三十而立四十不惑五十知天命六十耳顺出自哪里
出自春秋孔子《论语·为政》。这是孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。译文：我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁...
30而立,40不惑,50知天命,60而耳顺,70是什么?
30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70不是古来稀，而是从心所欲不逾矩。这句话出自《论语·为政》，原句是"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
