Noch immer ist im künstlerischen Naturstudium der nackte Mensch das ersteund höchste Anliegen. Mit seinen Formen sich vertraut zu machen bedeutet, sichdes Höchsten, was Natur hervorbrachte, innezuwerden. Keine Bezüge, keineVerhältnisse, keine Formeigenheiten, keine Gesetzlichkeiten und Regelhaftig-keiten, keine Bewegungen erscheinen uns so wohlbekannt und überraschen uns soheftig wie die unserer unverhüllten Leibesorganisation. Sie ist der Inbegriffunseres Natürlichsten und zugleich Intimsten, unseres äußeren wie innerenDaseins und Soseins. Weil sich unser eignes Körpergefuhl, unsere seelischenund geistigen Schwingungen, unsere sozialen und ethischen
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