如何改变自己的命运？

要改变命运，就要懂得这六句话

如果想改变运气，最重要的是先要知命才能改变自己…在相同的境遇下，不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自然生成的。

佛教的解释，命运就是因果报应和轮回。佛教理论认为，每个人今生的遭遇都是上天已经安排好的，上天根据每个人前世的行为安排今生的遭遇。善有善报，恶有恶报。你今生的努力并不能改变今生的处境，只能为你的来生带来变化。对于每个人的命运，我们不能改变它，只能接受它。一切都是必然的，不是偶然的，是无法改变的。命运让我们做奴才，受人压榨，这是我们无法改变的。惟有大彻大悟，成了佛才能逃脱轮回之苦，摆脱命运的束缚。佛让人们把希望全部寄托在来生，接受今生的一切。许多感到无力改变现状的人接受佛教，为自己身体上承受的苦难寻找心理上的解脱。 有些人虽然不信佛，但是有着和佛教一样的认识。他们认为命运是自己无能为力的外在必然，是无法改变的。他们不一定相信神，却相信命运是上天早已安排好的轨迹，个人无法脱离这种轨迹。所以他们接受命运，接受失败和被压迫的地位，而不是改变命运。 我说，命运是一种偶然之中的必然。从整体看是偶然，在偶然之中存在着必然。譬如叶子从树上落下，有的落在粪坑里，有的落在课桌上。落在粪坑的变成粪土，落在课桌上的变成标本。谁能说这是上天注定的呢？一个乞丐捡了100元钱，他说感谢上天。其实哪里有什么上天呢？如果有上天，上天也爱怜这个乞丐，为什么还让他做乞丐呢？他生在渭河岸边所以和自己的父母一起种地，她生在城市里从小享受家人的宠爱。他从小不爱学习，后来找不下工作，只好做小生意，却后来发了财，当了老板。她上过大学受过良好的教育，却要给一个没有知识的老板打工，每天被他呼来呵去。谁说这是注定了的？一切都是机遇和偶然。一个婴儿呱呱坠地就好象一片叶子飘落到地上一样，一个婴儿降生了就要面临和其他婴儿不同的境遇。奴隶主的老婆生的孩子要面临属于他的境遇；奴隶生的孩子却要面临属于他的不同境遇。前者的境遇使他很可能要去剥削别人，而后者的境遇使他很可能要被人剥削。这也许就是命运，但这决不是什么上天的安排。如果说前因产生后果，一个刚出生的婴儿面临的境遇就是他的父母长辈造就的。生活是一条河，一个人就是河里一朵浪花。一朵浪花要熄灭了，另一朵浪花就产生。从一朵浪花到另一朵浪花是生命的延续，也是命运的一种延续。站在浪花的角度你看到的是不同的浪花，站在河流之外，你看到的只有河流没有浪花。虽然没有上天注定的命运，但是却有早就形成、不断改变的境遇。父母长辈给你的境遇也许不好，如果你只是抱怨你的父母，那么你将会把一个更加不好的境遇留给你的儿女。如果说是你的父母决定了你的命运，那么你的行为将决定你的儿女的命运。每个人的境遇都是一种偶然。 我在西安市最繁华的钟鼓楼广场看见一个身体健康头脑正常的青年男子在向几个小女孩行乞。上天给了这个人健康的身体和正常的头脑，他却去行乞了。这是谁安排的呢？境遇是偶然的，我们将成为什么样的人，过什么样的生活却是必然的。具有优秀品质的人能够不断改变自己的境遇，处境必然越来越好，必然成功；不具备优良品质的人，处境必然越来越差，必然失败。 命运是一个人偶然获得的境遇加上由于品质的优劣带来境遇必然的改变。

要怎么改变自己的命运呢？