佛教第八识阿赖耶识来自那里?
回答：来自你的颠倒妄想。 若阿赖耶实有。当问阿赖耶来自何处。 若阿赖耶原本清净无所生灭。又何来如此一问。 ----------------------------------- 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)
佛教里第七识和第八识怎么来的
1. 第八识，通常称为阿赖耶识，承担着储存种子的关键角色，因此也被称作一切种子识。2. 第八识内的种子来源于两个主要部分：一是记录个体过去善恶业行为的种子，这些信息以“业种”的形式储存在第八识中；二是构成世界和生命的素材，这些种子在特定条件下发挥作用，诞生生命和世界。3. 第八识的功能...
佛教佛学重大问题:阿赖耶识是怎么产生的
阿赖耶在梵文中的原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。因其内涵深广，佛四十九年说法从不同面向演说和历朝各代翻译版本等诸多因素而有多名，也称为如来藏、本际、涅槃、一切种子识、异熟识、依照各名称的内涵，所指称皆是不生不灭的第八识如来...
佛教第八识阿赖耶识来自那里?
1. 阿赖耶识是大乘佛教中一个核心的概念，它被认为是真心实相与无明和合的产物。在佛教的诸多教义中，这一识被描述为众生流转六道的根本。2. 根据《大乘起信论》和其他佛教经典，阿赖耶识的形成与“生相无明”有关，这种无明导致真如（佛教中指绝对的本性）转变成阿赖耶识。3. 《楞严经》中将这个过程...
佛教的第八识阿奈耶识
1. 阿赖耶识是大乘佛教的重要概念，常被译为“藏识”。2. 它是瑜伽行唯识学派理论的基石之一。3. “阿赖耶”一词源自语根“ālaya”，其含义为“收藏”。4. 在《增壹阿含经·卷第十·劝请品·第十九》中，阿赖耶识的概念得到了阐述。5. 经文提到：“李唯团哪橘人不信受，亦不奉行”，这与巴...
佛教的第八识阿奈耶识
阿赖耶识，亦称种子识或根本识，是佛教中一个重要的概念。在我国的佛教宗派中，对阿赖耶识的理解各有侧重。1. 地论宗：这一宗派以世亲的《十地经论》为主要经典依据。他们认为阿赖耶识是一种真实、常恒、清净的识，将其等同于佛性如来藏。2. 摄论宗：以无著的《摄大乘论》为主要经典，由真谛翻译...
第八阿赖耶识如何生成?
”世间一切万有．是第八阿赖耶识生成的”．从而才提出这个问题．第8识本身．也是第8识的”现量呈现”．那么．佛教认为第8识是由什么生成的呢？佛教是”缘起性空”理论．一切都是因缘聚合而起．唯识宗叫做”依他起性”．第8识也不例外．也是因缘聚合而起．唯识宗的第8识并不在”依他起性”之外．...
什么是阿赖耶识?
阿赖耶识，亦称作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等，是佛教唯识学中提及的第八识。其在佛教不同宗派中有着不同的解释。阿赖耶识被认为是本性与妄心的结合体，是一切善恶种子的存放之处。在梵语中，阿赖耶识的意思是“藏识”，它被视作宇宙万有的根本，包含并维系着所有事物。它是八识心王中的第八...
佛教第八识是什么
佛教第八识是阿赖耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译)，又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识等。为佛法唯识学中的"八识心王"中所说的第八识。是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在。关于阿赖耶识不同的宗派又有不同的说法。
《阿赖耶识》最早是谁说的?最早出现在哪部著作里?
阿赖耶识是佛教唯识学中的一个重要概念，它指的是潜在的识，能够储藏种子，这些种子是过去行为和经验的潜在能量形式。阿赖耶识不仅是储藏所，也是一切心理和物理现象的根源。它在佛教中是“八识心王”中的第八识，连接着个体的过去、现在与未来。它在个体的轮回中持续存在，是业力和习惯思维的储藏所。阿...
