——论苏东坡的人格
中国自古以来评价一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好坏，也就是他的人格。一个品格低劣的文人，即使文字再富有才华，也终归无用。所以，一个人的人格可以说是他的名气的骨干。
苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔，而他的美名依然历代为人们所称颂，可谓家喻户晓。他之所以如此，我想也与他的人格魅力不无关系。
苏东坡的人格虽然复杂多面，然而我认为也可以用“浩然之气”四个字来概括。所谓浩然正气，就是正大刚直之气，也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种“浩然之气”，它致大致刚，激烈冲动，不可抑制，这种力量若辅以正义和真理，便在天地之间无所畏惧。
一
有一个家喻户晓的故事：一天饭后，苏东坡捧着肚子踱步，问道：“我肚子里藏些什么？”侍儿们分别说，满腹都是文章，都是识见。唯独他那个聪明美丽的侍妾朝云说：“学士一肚子不合时宜。”苏东坡捧腹大笑，连胜称是。
“不合时宜”正是苏东坡那坚执性格的体现。
苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最坚硬的一部分，正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
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求林语堂《苏东坡传》中文言文翻译(诗词不用)
译文：东坡写的诗词，一下笔就被人们所传诵。每当有一篇东坡的文章送来，欧阳修一整天都为此高兴，像这样的情况经常发生。一天欧阳修与儿子欧阳棐谈论文章，说到东坡，欧阳修感叹道：“你记住我这句话，30年后，在没有人会谈及我。”崇宁，大观年间，苏东坡被贬南海所做的诗很流行，年轻人再也没有谈论...
苏轼挖苦程颐的话“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通”是什么意思呢?
程颐就是兰泥沼里爬出来的叔孙通，叔孙通，西汉大儒，为刘邦制定了一套完整的朝堂礼仪。就是说程颐这个人不懂装懂，假学究，为人过于死板，太迂腐。出处：近代·林语堂《苏东坡传》原文：苏东坡在全体官员之前说道：“伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通。”大家哄堂大笑，程颐满面通红。这句评语极为洽当，可谓一...
试析《苏东坡传》对苏东坡诗词的引用——林洛昊
《苏东坡传》中恰似东坡在短短几首词中就完成了心态的转变，谁又知其内心曾经受过的挣扎与痛楚？林语堂先生在《苏东坡传》中对苏东坡诗词的精妙运用还有许多，此处受篇幅限制暂且不表，但读一个人，尤其是一个有着大量创作的人，若是不去认真读读他作品里的内涵，便是莫大的资源浪费了。C ...
读林语堂《苏东坡传》
《苏东坡传》一书中，林语堂先生认为苏东坡在中国历史上的特殊地位，“一则是由于他对自己的主张原则，始终坚定不移；二则是由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”诗文上的卓绝我们可以通过读他的经典作品就能感受得到，而他坚定不移地坚持自己的主张，我们可以从他不断贬谪的经历就可以推断出，他实在是一...
伊川可谓糟糠鄙俚叔孙通什么意思?
意思是：程颐就是兰泥沼里爬出来的叔孙通。叔孙通是西汉大儒，为刘邦制定了一套完整的朝堂礼仪。就是说程颐这个人不懂装懂，假学究，为人过于死板，太迂腐。出处：近代·林语堂《苏东坡传》。这句话是将“尹川”，也就是程颐，与叔孙通这个反面形象类比，形容他们都是篡改儒家礼法的假儒学；同时又用...
言讫泪下,臣亦不觉流涕翻译
流涕：流泪。涕，古代一般指眼泪，用“泗”指鼻涕。如“涕泗交流”。后来“泪”代替了“涕”,“涕”代替了“泗”。这句话出自林语堂的文集《苏东坡传》中的《第二十三章百姓之友》。《苏东坡传》被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者...
“妄赈饥民”啥意思?林语堂的《苏东坡传》里面有句:但是王太守后来却因...
林语堂的意思，大概是与苏东坡沾边的人都被朝廷中的奸党排挤、打击，用这种不合道德的理由为王太守王吉定罪。实际上如果是在今天，你擅自做主，不服从调配地做好事，处理只会更严厉。当然，也可能有奖有罚——毕竟你是做好事。但是奖不一定有，罚是跑不了的。这就是为什么很多人宁可不作为，也不出头...
《苏东坡传》卷一摘录与品评
卷一简评 苏东坡何以成为苏东坡？林语堂在此书开篇第一卷中，就带读者走近苏东坡的童年与青年时代，探究苏东坡人格最初形成时所受的影响。从大环境上看，苏东坡降生在四川眉山的一个中产之家，眉山的宜居环境，当地好学、好辩的风俗给幼年的苏东坡亲近自然的机会，也赋予他天生善辩的能力，为他后来清新...
林语堂在《苏东坡传》中为何不展开分析 苏轼的 念奴娇赤壁怀古?_百...
这是因为苏东坡的《念奴娇赤壁怀古》是脍炙人口的古诗，因此不需要过多的分析，已经家喻户晓了
