问个佛法专业问题

学佛最好不要纠缠概念。

1、般若，是佛学里面的智慧一词，别于世间小聪明，故名之般若。

2、佛性，即是“心”（不是心脏、大脑神经之类的玩意），说的是我们的“知”，“能知”，也就是依附于眼耳鼻舌身意的那个能力。人人都有，动物也有，故说人人皆有佛性。

举个例子：佛性比作镜子，般若就是镜子擦干净之后的映照，也叫做实相。

我想，你可以理解了。

有佛性未必得般若，因为佛性这个镜子上面的无明还没擦干净，只有擦干净了，所感所悟才叫般若。

般若（bō rě），梵语的译音，或译“波若”，意同汉语中的“智慧”一词。
佛性，指一切动植物生命顺应自然，与生俱来的生存本性、本能。故有“众生皆具佛性”之说。
由此可见般若与佛性是怎样的的关系，也回答了你的问题。

　般若（bō rě），梵语的译音，或译为“波若”，意译“智慧”，在英文中写做“panna”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「 智慧」两个字，不能代表般若的整个含义。
是指对道的理解

佛性是身体，般若是身体的作用。这样说你明白吗？
阿弥陀佛

不是

般若（即智慧）是越接近佛性越高的产物