清明节为什么要扫墓？

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

人为什么要扫墓，其实这个是一个心理学问题。也就是说，墓地本来就是一个存放逝去的人的骨灰或者遗体或者衣物的地方。为什么会有墓地?是因为逝去的人会有亲人朋友，他的亲人朋友会记起他的时候，想念他的时候，就可以到墓地来祭奠他，回忆从前的种种。如果一个人逝世后无亲人朋友，则无人祭奠，那么他的墓地也就失去了存在的意义。也就是说，墓地存在的意义是给后人祭奠的。这个其实由涉及到另外一个话题，就是人死后该如何处理遗体的问题。比如水葬，火葬，天葬，棺葬，土葬，还有其他各种各样的葬。水葬就葬在了水里。比如西藏的鱼类虾等，西藏人是不吃的。因为鱼虾会吃人肉。火葬之后剩下骨灰。有的人甚至连骨灰都全部撒于大地大海。所以，还是一个祭奠与怀念的问题。如果一个人没有后人的祭奠与怀念，那他就彻底与这个世界没有关系了。关于人死后，会怎样这个问题，其实这个问题非常的关键。佛教告诉我们的是，人死后是有灵魂的。人死了之后，他的灵魂会有来世，会转世循环。至于你的灵魂转世为何物，那要看你在世的时候积的阴德与善事，不过，这样说好像又是一门交易。从古至今，我们一直可以记得的人，并不多，对吧？但是，有的人去世了几千年，我们依然会记得他，比如孔子，老子，孟子，庄子，韩非子。也就是说，他们虽然去世了，但他们的思想，依然活在中国人心中。也就是说他们是永生的，他们活在我们心中，也就是一种转世。再比如子孙后代。我们的子孙后代，其实也是一种转世。这个就是老子《道德经》所说的刍狗。也就是说，当我们繁衍完后代之后，后代就是我们的转世。我们给子女灵魂，给他们肉体血肉，子女后代，一代一代的传承，其实就是我们的转世。至于繁衍完了孩子的刍狗，那就是刍狗。所以，古人云，无后为大。你没有后代，就没有子女，没有子女，就不得转世。当你无后的时候，估计你死了也没有人会记得你。那你的墓地有没有也就不重要了。有一种说法是你可以活多久？死后你的照片会被挂墙上多久？多少年还有人记得你?比如给你扫墓?三代还是五代?八代还是一百代？这个太重要了。所以，我们为什么要去扫墓?扫墓只是说明扫墓的人心中还有那个逝世的人而已。这个是一个层面的意思。另外一个潜藏的，就是扫墓的人，希望自己的后人也记得他，以后自己去世之后，后人也会来给自己扫墓。

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