怎么用佛法来解决生活中的烦恼、
初果肯定没办法,二果人要看他想不想这么修,只有三果向才是经常做这种观行,但又还没有成功。 2. 离欲。在讲“厌”的时候,还是要对治。但是因为修习厌离的缘故,到后来就变成了习惯,不需要再去对治了。到了这个地步就会对于“一切染爱事境不现行”,也就是说像“财、色、名、食、睡”这些贪爱统统都不现...
佛教中的,无我相,无人相,无众生相是什么意思
意思为:没有一个执着的自我形象;想着我是菩萨一言一行都要按照一个标准去做,与世间格格不入,这样就不能接近、亲近众生,如何度化众生。诗句出自《金刚经》,即是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相,实际上这四相都是讨论同样的事物,就是“我”。人相就是别人之相,总在你的对面的别人,...
金在中是个怎么样的人呢?(性格方面)
在中很细心,这一点 大家都知道。举几个例子,他会注意到成员衣服哪里没穿好然后伸手整理,他光是火锅就会做十几种,他会在神起用日文韩文做完介绍后提醒大家还要用中文打招呼···也许用漂亮来形容一个男生很过分,但这个词仿佛就是位金在中而生。他的外貌 真的是无与伦比。这一点他自己也很...
你是我的榜样_四年级记叙文
正想着,就看到公交车从远处驶来了,还好,车上人不多,公交车进站后,人们开始排队上车,我由于担心没座位,所以拼命往前挤,上车后,找了个座位坐下。 我刚坐下,看到前面一个座位空着,这时上来一位大姐姐,她身后背着一个沉沉的大书包,看到有空位子时,她忙摘下书包抱在怀里,刚想坐下,却看到身后上来一位行动不便...
佛法如何忍辱是硬忍吗?我发现我不硬忍的话根本控制不住
令心安住不动,不起爱憎,因为一切法毕竟空,无所有,本来是空,本来不生,所以本无生灭,也不动摇,所以也无可忍,所以自心不动。金刚经云,我于往昔节节支解时若有我相人相众生相寿者相应生嗔恨。一切法缘起无自性,故空,本自不生,是以不灭,故无可爱憎,是故不动名忍。
什么是“党八股”?
知道大有可为答主 回答量:2770 采纳率:0% 帮助的人:2194万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”,弄得这两个怪物原形毕...
关于佛教难道人类历史上不是只有一个佛陀?
即使是佛亲口说的,他也不信,因佛在大小乘经中皆实说有三世诸佛。这种人很容易堕入「历史万能」、「考据癖」的窠臼里去。有的人学佛就成了佛法的考据家,要在世俗的历史书一袅找佛菩萨存在的证据,欲从其中证实是否某一尊佛菩萨真的在「历史」中存在。顺便提及,西洋人在十七世纪,其实从十四、...
关于 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧 的作文
行为利益你是可以背诵的,但是这些事情如果不发自内心做出来也不会像,真正的恭敬是一种内心的尊重,用不着记外在的行为。如果你内心有了,对于自己父母那种辛劳深深地致敬,你再见到一个白发苍苍的老者,当你想到他像自己父亲一样辛劳的时候,你是不会跟他抢路的,这用不着外在告诉你怎么做。什么叫做恭则不侮,在这个...
李泌是什么样的人,他的生平事迹是什么?
由于某种原因,史家对他有不同看法,《旧唐书·李泌传》说他为相以后“无足可称”,《太平广记》甚至把他的事迹列入“妖妄”类。这些看法是偏颇的,我们有责任对他进行实事求是的评价。 一、地道的道士本色 李泌之所以能够在史书上留下光彩的一笔,主要是由于他在政治上的建树。但李泌与道教的联系则更早,而且他...
唐僧在取经时,曾有哪位尊者向他讨要好处费?
唐僧当场气哭,说这本是西天极乐,怎么还有妖魔鬼怪骗他。孙悟空伶俐,转眼明白了前因后果,猜到阿难迦叶尊者搞的鬼。师徒几人气冲冲地去找佛祖理论,孙悟空发难,陈述原委,结果佛祖说了一句话,让人着实感到疑惑。经不可轻传,亦不可以空取。以前有人来求经,比丘众下山诵经,保他全家生者平安,...