阿赖耶识与自性本体是什么关系？

阿赖耶识和自性的关系
阿赖耶识属于生灭法，和自性不一样，自性是不生不灭的，可以这样说，是自性先产生一个阿赖耶识，然后再由阿赖耶识变现万法。

阿赖耶识与自性本体是什么关系?
胜义谛都是无边大空性，一体。名字不同而已，如真如、佛性、法身等等

各位师兄好,请问阿赖耶识是自性吗,阿赖耶识?
阿赖耶识，是带着善恶业的，而自性是清净的。阿赖耶识会投胎，而自性不动不摇。不过，二者有密切的关系，二者是一体的。阿赖耶识是自性受到无明污染而产生的轮回主体。修行破除无明之后，阿赖耶识就清净了，就回归自性。

阿赖耶识和自性的区别
3. 阿赖耶识属于生灭法，它包含着不断生灭的经验和现象，与自性有所不同。自性是不生不灭的，可以视为一切生灭现象的根本。可以这么理解：首先由自性产生了阿赖耶识，随后阿赖耶识再依据自性变现出众多现象。

各位师兄好,请问阿赖耶识是自性吗,阿赖耶识
自性是性，能生万法，不生不灭，本自清净。阿赖耶识只是识而已，识与心关系密切，心生识。自性功能非常强大，心、识等等都是自性所生。（仅供参考）

如来藏,阿赖耶识与真如,自性,佛性有何关系
如来藏是法，是化导众生明心见性之法，这个性即是自性也叫佛性。阿赖耶识、真如是对佛性的描述。

佛法中说的“神识”、“真如自性”、“真我”分别是什么意思?
真如就是真我，就是自性本体，阿赖耶识不平静包括真心和妄心杂念，去除妄念的阿赖耶识就是真如，这叫佛境界！一般法身大士还达不到不起一丝杂念，做不到完全平静，所以不理妄念的阿赖耶识也叫自性！心被妄念所乱，阿赖耶识就叫神识，这叫不平静的阿赖耶识，也就是民间所说的灵魂，这叫不觉悟！自性和...

中阴身与自性,阿赖耶识是什么关系
您好，很高兴帮你解答。中阴身就是魂魄附体在活人身上。阿赖耶识是佛教里面的一种说法。就像人的第六感一样。或者说人的三魂七魄一样的。希望可以帮助您。

众生的阿赖耶识是否互相之间有某种程度的包含关系
阿赖耶识的老板都是“自性本心”，一切众生的阿赖耶识都是同一个老板。《华严经》上说：“十方三世佛，共同一法身”。

第八识“阿赖耶识”是不是禅宗说的“自性”?
恐彼分别执为我．2．六祖坛经说：何其自性本自清净．何其自性本不生灭．何其自性本自具足．何其自性本无动摇．何其自性能生万法．从这2个经文的概念来看：阿赖耶识有染义．自性是净义． 所以．他们是不同的．问题补充里的说法．是正确的．他们的”体”．是相同的．都是如来藏．...