请大家解释一下这句话并说明出处！

请大家解释一下这句话并说明出处!
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’

解释下面这句话的意思并说明出处?
这句话简单的意思来说就是尊重自我的真实性。很多时候人是受外界环境和社会影响的，不能遵从本心，受道德和世俗的约束。

‘谁人背后无人说,那个人前不说人?’出处
出自《增广贤文》上下文：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。释义：世间的每一个人都难免遭人背后议论，每一个人也都会在背后议论别人。 朱子的意思是告诫子孙: 人生险恶，人心难测，有些话当面不说...

请解释“上善若水”、“大行德广”并请指出这两句话的原始出处。
“德广”出处在庄子外篇＜天地第十二＞“故其德广”。“德广”解释为“德行圣明而又虚广”这是一个组合结构，可以是“德广”可以是“广德” 。“大行德广”中“大行”有　1.远行。 2.广为推行;普遍流行。 3.行大事。 4.古代接待宾客的官吏。 5.古代称刚死而尚未定谥号的皇帝﹑皇后。 6.高...

天欲令其亡,必先令其狂。谁能把这句透彻的解释一下。
骄傲使人自满，一步步的走向颓废。这也是古人留给我们的古训。出自：《道德经》（道德经也称之为《老子》、《道德经》）。原文：天欲其亡 必先令其狂。释义：天欲其亡，必令其狂。英雄之道，先狂后亡。凡人之心，先亡后狂。我自狂之，奈何我亡”这句话是唐太宗说，针对的是当时横行的突厥。

曾经沧海难为水 谁能给这句话一个明确的解释啊?
出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。曾经：曾经历过。曾，副词。

谁能帮我解释这两句话的意思?——桃李不言,下自成溪
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī 〖解释〗。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。〖出处〗《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”西汉时候，有一位勇猛善战的...

"师者,传道授业解惑也"原句是什么?
一、出处 唐代文学家韩愈所著《师说》。 二、原句(节选) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑? 三、译文(节选) 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑? 四、注释 所以,用来……的。 道...

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍是什么意思啊
这句话的意思是说:骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。 这句话的出处是:先秦·荀子《劝学》 这句话原文我给大家节选了其中包含这句话的一段,大家可以参考一下: 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海...

“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。这句话出自哪里?
“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。”这句话最早出自慕容雪村写于2014年5月的一条微博，原句为：“为众人抱火的，不可使他冻毙于风雪；为世界开辟道路的，不可使他困顿于荆棘”，但后被删除，无从考证。字面意思：为众人抱来柴火的人，不能够让他暴毙于风雪中。为自由开路的人，不能让他被...