数来宝相声

数来宝在相声中属于
数来宝在相声中属于“说、学、逗、唱”中的唱。数来宝是中国曲艺的一种，数来宝又名顺口溜、溜口辙、链子嘴，流行于中国南北各地。一人或两人说唱。用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。常用句式为可以断开的“三三”六字句和“四三”七字句，两句四句或六句即可换韵。最初是艺人用以走街串巷、在店铺门前...

数来宝在相声中属于
数来宝在相声中属于学唱。详细解释：数来宝是相声中的一种表演形式，属于"学唱"这一类别。学唱是相声中的一种传统技巧，它通过模仿歌唱的方式来表现不同的角色和情境。表演形式：在数来宝的表演中，相声演员通常会使用口技和声音变化，模仿不同角色的声音和语调，以及各种音乐曲目的旋律和节奏。他们常常会...

以前听过一段相声有句台词“一头大,一头小,装进个活人受不了,,歌舞...
王谦祥、李增瑞的《开心数来宝》甲：棺材铺，棺材好，是一头大来一头小。装着死人活不了，装着活人跑不了。乙：这回咱开个歌厅，现代化的卡拉OK歌厅。唱唱我听听，能唱吗？甲：歌厅是吧？乙：歌厅！甲：听词儿。这个打竹板，我仔细听，这个棺材铺里有歌声。乙：嘿——！棺材铺里有歌声有歌声啊？

侯宝林大师的师傅是谁
侯宝林的相声师傅是常葆臣和朱阔，也曾拜师严泽甫学习京剧。朱阔泉，男，著名相声大师，数来宝相声演员。别称“大面包”,第五代相声艺人。是十九世纪三十年代京城著名的“相声五杰”（高德明、张杰尧、朱阔泉、绪得贵、汤金澄）之一。朱阔泉，奠定了现代相声艺术的根基。

快板和数来宝有什么区别
其次，表演风格和形式上，它们也有很大不同。数来宝从撂地进入小戏棚子之后，已经发展成了对口演唱的形式，运用了相声中的捧逗关系，“包袱”不断的形成了自己诙谐、风趣的艺术风格。而快板，基本都是一人演唱，没有捧逗关系可言。即使后来出现了对口快板的演唱，甲乙也只是一种拆唱，是一种接替关系，而...

你知道相声演员里不会快板的是谁吗?
解放后数来宝也成了一门规范的艺术门类，跟相声一样都归入了曲艺范畴。相声演员里面有学数来宝的，比如冯巩、马志明、德云社的高峰等都是数来宝的好手。也有数来宝演员转行说相声的，比如李菁。而侯宝林马季姜昆这一脉基本都不会快板，冯巩虽然是马季徒弟，但他学艺是在天津。北京系相声演员，尤其是以电视...

快板和数来宝有什么区别
7. 数来宝的即兴演唱要求演员能迅速观察、思考并创作，以适应不同场合。尽管有一定数量的固定唱词，即兴创作在表演中仍占很大比例。8. 表演风格和形式上，数来宝发展成对口演唱，采用相声中的捧逗关系，形成了其独特的艺术风格。而快板通常是一人演唱，没有捧逗关系。9. 在韵律格式上，数来宝通常采用花辙...

相声数来宝的歌词
甲:就不是说相声那个场面桌儿了。乙:那,这是什么哪?甲:买卖家儿那栏柜。乙:噢,这就变柜台啦。甲:哎。乙:那行。甲:我哪,就好比是这个数来宝的。乙:那当然啦。甲:你往柜台里头一站,您就是买卖家儿"内掌柜"的……乙:行。甲:我来到这儿哪……乙:哎,哎,哎,不,不,不!什么叫"内掌柜"的?我成老板...

大花蓝,果品盒,这些东西往哪儿搁出自哪个相声
相声《数来宝--骨灰盒》甲：笔记本，电脑桌 微波炉，电饭锅 大花圈，骨灰盒 这些个东西往哪搁？乙：往你们家里搁 甲：怎么了？乙：有毛病？甲：哪有毛病？乙：你唱得有毛病 甲：没毛病 乙：有毛病 甲：没毛病 乙：大伙都听见了，大花圈，骨灰盒，这都什么呀？甲：什么什么？大花圈、骨灰盒？

数来宝相声
马志明和黄族民合作的数来宝相声中，他们以轻松幽默的方式讲述了相声这一曲艺形式的特性。甲提到数来宝是"什样杂耍"，包含耍、弹、变、练等多种元素，而唱是其中重要一环，但"干唱"不被接受。他们强调数来宝讲究现编现唱，表演者需眼快、心快、嘴快，即观察敏锐、反应迅速和即兴演唱。甲和乙在对话中...