居士在家里修行和拜佛用的房间叫什麼?
所以他们家里,庞居士虽然有太太,但是他和他太太就好像普通的朋友一样,并没有男女那些个问题,所以他们都开悟了。做居士的,都应该学庞居士。这庞居士,是不可思议的境界。【编注】恭录自《六祖法宝坛经浅释》(宣化上人讲述)
在家居士怎么修行丨一家四口都开悟的庞居士
这个佛陀有很明确的开示呀!依据佛陀说的“三皈五戒十善”,就可以依理如法修行。
想起庞居士的故事
禅门言行,多是对机下药,不可作为教下的常法来理会。有漏的人天福报,不如无福有慧的解脱罗汉,但那样的罗汉有不如福慧双修的菩萨行。庞居士是对那些喜欢修人天福报不求解脱者一种点醒,并不是全面否定布施修福。否则的话,佛用百劫修相好,岂不是比庞居士的水平还差?至于到我们应该如何做?只...
六祖说我灭后七十多年后有东土来二位菩萨一位出家人一位在家人是...
'在家菩萨据说是庞蕴居士,他全家人都开悟,且在同一时期入涅槃往生。庞居士非常富有,他将家中所有万贯金钱,装到一艘大船上,将钱沉到海底送给龙王去庄严他的龙宫,作一最大布施。回来后就编竹笼以维持生活,虽然过著清贫生活,然而一心修道。有一天庞公叹道:‘难!难!难!十担芝麻树上摊。'这太...
很想出家
六祖这是鼓励的话,要我们建立信心的,六祖的话有分寸,在家也得,不由在寺,是说在家也可以修行甚至得道,不是必须出家才行,并没说在家出家都一样,更没有说在家修行更好的意思。你可以查考一下,历史上真正开悟证道的大德祖师,出家人很多,在家人又有几个呢?点得出来的也只有傅大士、庞居士等寥寥几人而已,而且这...
一个好居士若娶妻生子能否开悟或往生
开悟或往生净土,与有无妻子儿女没有任何关系。一切所谓的阻碍完全看自己如何应对,如理作意的话,一切世间行世间法都不会影响出世间法的修行,反而增加自我的精进毅力。烦恼等事物是客观存在的外物外缘结合自己的无明妄念而产生的,不是说你躲避它畏惧它,它就不存在。如果自己的心地清净,无处不是净土...
佛教中女性开悟的故事。 只知道一个日本的千代野(ちよの),最好能提供...
” 于是便决定再留住几天。当地的地方长官于頔来问候居士,问一些禅家道理。庞居士对他说:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。好自为之,世界上的一切不过影像而已。”“‘有”是追求不尽的,是烦恼的不尽根源,只有“无”才是根本,空掉所有的“有”,把“无”从埋没中显示出来吧,...
学佛后没有缘分出家该怎么调节
1、这也许说明了你在家修行的缘分,大乘入世法的因缘,《六祖法宝坛经》讲佛法不离世间法,入世修对境较多,需要心志牢、根基厚,佛法成就部分在家出家,推荐参阅《维摩诘经》,维摩居士就是在家白衣修得与佛无二,历史上有名的庞蕴庞居士、傅大士都是在家白衣行者,皆得即生成就,生死自在。2、推荐...
修禅宗的人圆寂后去哪里?
第五种就是修禅的人连初关都未破,就是一凡夫僧,且又未禅净双修的,死后多托生成牛,因为禅宗讲究“施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛戴角还。”很多民间善信不吃牛肉的习惯就是从此而来的。我是佛家大乘密宗噶举派和宁玛派的四皈依弟子,也是位在家的居士,相信我,没错的。阿弥陀佛。
禅宗开悟息妄的人,死后,这个灵性还有没有?以何形态存在?这个问题有点...
庞居士《无生颂》云:“有男不婚,有女不嫁;合家团圞圆,共说无生话。”禅师和云:“无男可婚,无女可嫁;大众团圞圆,说甚无生话!”余试和云:“有男亦婚,有女亦嫁;子子复孙孙,是说无生话。”三颂合来正显此真空妙有之性,无生无不生,无在无不在也。真见性者,随缘自在,丝毫不...