念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思?

如题所述

第1个回答  2019-12-24
就是想思考问题的时候,思想总是开小差。就是学习跟不上。
第2个回答  2018-06-14

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无就是不起心、不动念,以无念为宗,无相为体,无住为本。

念起即断指念头一起来,就停住,掐断它。

念起不随指念头一起来不要跟着念头走。

念起即觉指念头一起来就要发现它。

觉之既无指保持自己的觉知,念头就渐渐的没有了。

简单来说就是不起心不动念。

第3个回答  2019-12-24
这是打坐入定的口决!如何入定如何入静韵法门!唯有自悟!
第4个回答  2019-12-23
这样可以接受采访时表示!这个

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思?
念起即断——念头一起来,就停住,掐断它(像猫发现了老鼠,一爪子就按上去逮住它);念起不随——念头一起来不要跟着念头走(刚开始小猫会被大老鼠拖的团团转);念起即觉——念头一起来就要发现它(像猫随时注意老鼠的动静);觉之既无——保持自己的觉知,念头就渐渐的木有了(像大猫盯着小老鼠...

“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无。
念起即断,就是说你应该在念升起的时候就断念。念起不随,就是说你应该在念升起的时候不随念而行。念起即觉,就是说你应当在念升起的时候就能意识到自己起了这样的念头,人心是这样,有时候意识不到自己的某个行为究竟是为什么而做,也不知道自己的某种念头究竟目的是什么,而念起即觉,就是要求...

断念口诀是什么呀?
念起即断——念头一起来,就停住,掐断它。念起不随——念头一起来不要跟着念头走。念起即觉——念头一起来就要发现它。觉之既无——保持自己的觉知,念头就渐渐的木有了。相关例句:1、这样的时刻,你会心生美好而谦卑的念想,好像众神先创造了这片土地,这个时刻,然后才想起要创造出你,只为让...

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思?然后怎么做?又怎样...
就是不起心、不动念,以无念为宗,无相为体,无住为本。可以读《金刚经》《六祖坛经》。就是去明白世间万物的无常,苦、空、无我。不要执着。做好自己的本分,其他都不要烦恼。 明白空性的道理。内心的烦恼少了,能量消耗就小了,清心寡欲,了无牵挂。 该吃吃,该睡睡,这样就容易获得健康。...

念起即觉觉己不随是什么意思
念起即觉,觉已不随。这句话的意思是,当念头来的时候你就去觉察它,当你觉察它的时候就不会那么容易跟随它被它左右了。这是禅定时的法门。所谓“念”,指的是我们内心因境、因情等各种不同的状况而浮现出来的念头,这些念头既是入门时的大障碍,也是修成以后的资粮。念起即断——念头一起来,...

念起不随,念起即断,念起即觉,觉之即无。 这是谁说的?
念起不随,念起即断,念起即觉,觉之即无。即过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。过去已经过去了,未来还没有来,想它干什么。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。应无所住而生其心,应生无所住心。无我相,无人相,无众生相,无寿相者,红粉骷髅,白骨皮肉。是...

断念口诀,为什么还是断不了念
“ 念起即断 念起不随 念起即觉 觉之即无” ,这是每个戒色人都知道的四句话,很有点佛门禅宗的味道,是某位大哥的原创,后被奉为至高无上的断念口诀。我相信屏幕前的你,也依这四句口诀来修过,希望以此来断除自己的淫念。好,现在我问你,你觉得这四句话怎么样?真实的效果如何?

烦恼的时候,请读三遍“念起即觉,觉已不随”
“念起即觉,觉已不随”这句话就是这么来的,它是一个非常有用的小招式,也可以说是一个平复杂念的简单的小工具,我们随时可学,随手可用。在生活中,我想我们都有过这样的体会。当我们遇到困难或者不幸等等能够给我们带来烦恼或痛苦的事情,我们往往第一时间就失去了那个善良可爱的“自己”,感觉上...

修心的诀窍——专注觉察,念起即觉,觉而不随 「自我反省」
如果念头已经引发了情绪,则立刻对情绪进行观照,而不是随着情绪进行一系列的心理反应——这就是觉而不随。 形成这种直观的能力,关键点是心的警觉能力。念起即觉,观察者要不断地对这种能力加以训练,直到这个能力变成一种平衡而稳固的自然习惯。这种警觉力属于定力的范畴,修习定力就是要提升这种能力;如果这种定力品质...

...几分钟念起即断、念起不随、念起即觉、觉之既无是绕口令还是修行口语...
这就是“觉知”了。所以,觉知是我们意识中那一点不排除任何事物、任何状态,能够包含一切的明性,师父把“觉知”比喻成猫,“念头”比喻成老鼠,整个禅定的过程就是一个猫捉老鼠的过程,即觉知与念头博弈的过程。刚开始禅定的时候,觉得很累、腿疼,因为觉知很弱,念头很强,是“小猫捉大老鼠”,经常...

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