烦恼即是菩提 出自哪??

烦恼即菩提的出处
烦恼即菩提出自《佛光大辞典》，烦恼与菩提相即不二之意。烦恼即菩提，是站在大菩提心的角度而言的。是修行者达到一定境界后的感悟。也可以说，众生即是佛。只是众生是未觉悟的佛，佛是觉悟的众生。众生通过戒定慧、四念处、六度万行等即可转烦恼为菩提。

烦恼即菩提的出处
《六祖坛经 般若品》善知识，凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷，即凡夫；后念悟，即佛。前念着境，即烦恼；后念离境，即菩提。

烦恼即菩提,一声云板响,一念到彼岸是什么意思
此句出自《六祖坛经》。在《六祖坛经》中，六祖惠能将这句话做了衍申：「前念着境即烦恼，后念离境即菩提。」大意是，前念如果执着境界，对所面临的环境产生好或坏、有或无等等反应，那就是烦恼；如果念头一转，下一念离开前念所产生的种种分别、执着、计较，这就是智慧。

“境由心生 烦恼菩提,天堂地狱,唯心所造” 出自哪里?
---烦恼亦即是菩提，是名集谛。”《法华玄义》卷九：“体生死即涅槃名为定，达烦恼即菩提名为慧。”《十不二门指要钞》卷上：“离若三道即三德，如烦恼即菩提，生死即涅槃。”《教观大纲见闻》：“密教谓爱染明王表烦恼即菩提，不动明王表生死即涅槃。显教谓龙女表烦恼即菩提，提婆表生死即涅槃。

烦恼即是菩提 出自哪??
【烦恼即菩提】《佛光大辞典》：“【烦恼即菩提】烦恼与菩提相即不二之意。妨碍觉悟之一切精神作用皆称为烦恼；反之，断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧，称为菩提。然贪、嗔、痴等烦恼，其当体为菩提；离此菩提法性之外，则别无诸法可言，故于烦恼之性立菩提之名；此即两者相即不离之意。”就是这个...

为什么密宗里讲“烦恼即是菩提”
那不是密宗讲的，这一句话，来源于六祖坛经里非常著名句子。只不过是密宗引用了这一句话。其他宗也经常饮用。其他法师讲解佛法的时候，也经常引用这句话。

烦恼即菩提,不离生死而住涅盘
烦恼(梵语klesa)不离生活，菩提也不离生活；生活能引生烦恼与菩提，诸位要明白啊！心生烦恼，心也能生菩提，烦恼菩提不离心，离心无烦恼菩提；烦恼当下觉悟烦恼即菩提，菩提不觉悟者菩提即烦恼；是故，菩提由烦恼净化中得，离烦恼无菩提，这就是烦恼与菩提之间微妙之关系，烦恼即菩提若能正观深入，则能...

佛经上说;烦恼即是菩提。。。哪学佛难道是【自寻烦恼】吗
六祖坛经中是这样说的，烦恼即是菩提，理解的时候不能断章取义，佛在菩提树下领悟到一种解除烦恼的方法，并把这种方法交给想解除烦恼的人，学习这种解除烦恼的方法就是学佛，佛用智慧的船把你从烦恼的苦海中渡到极乐的彼岸，这时候你离开了烦恼，也要离开菩提的束缚，佛不是佛是名为佛度人而不着其...

如何是烦恼即菩提,淫心即佛心
仁王经中说，众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。众生对菩提执着，思维有菩提可得，所以菩提成了烦恼；菩萨了知菩提了不可得，烦恼即是菩提，烦恼菩提一相一体，均在一心！于一心处，烦恼，非烦恼；菩提，非菩提，都是名相，若有分别，则终不至菩提，若无分别，烦恼菩提都了不可得！众生，非众生，...

修行就是把烦恼化菩提
烦恼即菩提。《六祖坛经》：“善知识，凡夫即佛。烦恼即菩提”。烦恼菩提本是一心，只在众生觉迷之间。心迷即烦恼，心觉即菩提，能把烦恼转过来就是菩提。人人皆具佛性，我们的自性里本就具有智慧、菩提，因为妄想、执着让我们产生了诸多烦恼，障碍了菩提智慧的显现。生活即是修行，烦恼即是菩提。烦恼...