第1个回答 2016-06-28
邪事不可做:损人利己,当然不可做,假公济私、图利自己也不可做,杀人越货、贪赃枉法当然更不可做。佛教的五戒杀盗邪淫等,所谓「不正业」都会有不好的因果,所以邪事不可做。
四、邪话不可说:佛教里的「十恶业」,邪话就占了四项:妄言、恶口、两舌、绮语。眼见今日的大众,不少人以说谎为能,以骗人为常,以搬弄是非为乐,所以国际佛光会特别提倡「三好运动」,希望人人做好事、说好话、存好心,让正语代替邪话。
五、邪书不可读:人要读书,才能变化气质。读书首先要选择好书,所谓好书,举凡圣贤之书、正派之书,具有知识性、思想性、道德性、实用性的书,都可以多多阅读;反之,邪书不可读,以免思想被误导。
六、邪理不可听:现在的社会,公理不彰,歪理泛滥,尤其「似是而非」的道理,到处流行。所谓「公说公有理,婆说婆有理」,许多宗教都认为自己的教义才是真理。其实真理者,必定有普遍一致的认同,有必然不变的条件,有公平公正的内容。如果不合乎这些条件,就是似是而非,甚至是邪而不正的歪理,不能轻易听信。
曾子死时,家中穷得连遮蔽的布都无,勉强找到一块布,却是盖得了头,盖不了脚,盖得了脚,就盖不了头。有人建议,把布斜著盖,但曾子之妻说:「不行,曾子一生正直,宁可正而不足,不可斜(邪)而有馀。」所以,吾人在世间,信教、做人、行事、讲话、读书,宁可正而不足,不可邪而有馀。