古书有几个方面
一是看内容，比如比较有收藏价值的文献等等，就好比出土的汉代刘贺墓里的那几片易经，具有极高的文献价值，所以价值也可以说相当的不菲，不过这种级别的是否被监管你懂的……
二是看成色年代:这个好理解的是九成新的跟一成新的是不同价格的，因为破损的厉害的话缺失的内容就多，书本嘛，最重要的就是内容呀……年代这个好理解，古董这玩意儿，多半是越老越爱。
三看数量：有的书是孤品，有的是批量印刷，这个比较好理解的是，你想要是铺天盖地的都是这样的书，你觉得能值多少钱嘛？
综合以上所述，你这本书虽然写的什么光绪七年啥的，但是这个只是表示是这个年代的内容，就好比今天的历时书，说什么秦朝历时啦等等……只是内容上的说法，文字整个属于印刷本，图有点小，看不清文字属于哪一种版印刷，只能通过自体的大小和排版格局大致了解，这种书的年代不算久远，猜测的话估计都民国时期左右，甚至解放初期了。破损比较严重，……这种如果说价值的话不怎么……
至于内容说的郭钟岳的序其实出版的比较多，
天倪子慨，夫子舆氏之言曰∶穷则独善其身，达则兼善天下。古今有志之士，穷者千万，达者十百，其有兼善天下之志，而无兼善天下之柄者，不知凡几矣。若夫无兼善天下之柄，而行兼善天下之志者，莫医若也。
医之中，有良医，有庸医。良医者，绍先圣之心源，即为民命之主宰也，其培养元气，是犹良相之治国也。庸医者，究义理而未精，向市廛而鬻术，其贻害众生，亦犹庸臣之误国也。呜呼！治国者寥寥，误国者滔滔，此有心人所以痛心疾首者耳。傅青主先生，具悲天悯人之怀抱，仁民爱物之念，生当丧乱，笃志隐沦，徒以医传于世。先生之遇亦可悲矣，然先生兼善天下之志更可见矣。《女科》一书，久已流传，同治间湖北崇文书局刊行。杂证二卷，因《女科》之行，别曰《男科》，向闻之而未见也。今年春，枝江张正甫明经以旧刊本见示，天倪子受而读之，觉条分缕晰，意简言赅；不以脉理之深奥而晦目，不以证治之微茫而侈口；病立一案，案列一方，持此可以救世，可以传世，诚良相之典型，治国之模范也，因校而刊之。愿乡国市里，户藏一编，不为庸医所误，使吾民共登仁寿之域。为先生广其传，为先生行其志，是穷者而有达者之权也，不亦深快幸
是一本对医理研究的书籍，…………
价格的话你自己比较吧：
这是某平台网给出的价格，如果是光绪年间的木刻本啥的，保存完好的话一两千左右，……
