《杨震暮夜却金》文言文翻译

如题所述

译文:杨震四次升迁,担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任,路过昌邑时,过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上,王密去拜见杨震,怀中揣了十斤金子,送给杨震。

杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是怎么回事呢?”王密说:“这么晚了,没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没人知道!”王密羞愧地退出去了。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书》

原文:(杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”密愧而出。

扩展资料
一、创作背景

元嘉九年(432年),范晔在为彭城太妃治丧期间,行为失检得罪了司徒刘义康,被贬为宣城太守,范晔郁郁不得志,就借助修史来寄托他的志向,开始写作《后汉书》。

范晔以《东观汉记》为基本史料依据,以华峤书为主要蓝本,吸取其他各家书的长处,删繁补缺,整齐故事,超越众家,后来居上。所以到了唐代,范晔《后汉书》取代《东观汉记》,盛行于世。

二、赏析

《后汉书》除体例上的创新外,最显著的是观点鲜明,褒贬一语见地。如,他不为那些无所作为的大官僚立传,而为许多“操行俱绝”的“一介之夫”写了《独行列传》,充分地表明了他爱憎分明的态度;《党锢传》则正面歌颂了张俭、范滂和李膺等人刚强正直的风尚。

在《杨震传》中,多处歌颂了杨震及其子孙廉洁奉公的家风;《宦者传》赞扬了蔡伦等“一心王室”的忠介之士,对于侯览等人则直书其“凶家害国”。特别是《后汉书》的“论”“赞”,以犀利的笔锋评判是非,表彰刚正,贬斥奸恶而嘲笑昏庸,更是一大优点。

参考资料来源:百度百科-杨震暮夜却金

参考资料来源:百度百科-后汉书

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第1个回答  2023-09-03
《杨震暮夜却金》是唐代文学家杨炯创作的一篇散文。以下是该篇散文的文言文翻译:

夜晚,杨炯乘船返回金陵。船行至石头城,夜色渐浓,船只停泊。杨炯登上城楼,眺望远方,远处的山峦在夜幕中若隐若现。他感叹道:“人世间的名利荣华,如同这些山峦一样,虚幻而无常。曾经辉煌的帝王将相,如今都已消逝于历史长河。而我这个平凡之人,亦将随着时光的流逝,最终归于尘土。人生如梦,一切皆是过眼烟云。”

杨炯继续登上金陵城楼,远望昔日的宫阙,如今已经荒废残破。他心中感慨万分,思考着人生的无常和世事的变迁。他深知,荣华富贵只是短暂的过客,而真正重要的是内心的坚守和追求。他决心要抛弃名利的诱惑,追求内心的自由和真正的价值。

夜晚的金陵,寂静而凄凉。杨炯回望城楼,心中充满了对人生的思考和对自我境遇的反思。他决定要珍惜时间,追求内心的宁静与自由,不被外在的浮华所迷惑。他知道,人生的真正意义在于追求内心的满足和对真理的追寻。

这篇散文以杨炯夜晚回望金陵的经历为背景,通过对人生和世事的思考,表达了对名利浮华的超越和对内心追求的呼唤。它通过深刻的哲思和细腻的描写,展现了杨炯对人生的独特见解和追求真理的决心。
第2个回答  2020-01-16
杨震)四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,故所举荆州秀才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十金以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。
译文;
杨震公正廉洁,不谋私利。他任荆州刺史时发现王密才华出众,便向朝廷举荐王密为昌邑县令。后来他调任东莱大守,途经王密任县令的昌邑(今山东金乡县境)时,王密亲赴郊外迎接恩师。晚上,王密前去拜会杨震,俩人聊得非常高兴,不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞,突然他从怀中捧出黄金,放在桌上,说道:“恩师难得光临,我准备了一点小礼,以报栽培之恩。”杨震说:“以前正因为我了解你的真才实学,所以才举你为孝廉,希望你做一个廉洁奉公的好官。可你这样做,岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力,而不是送给我个人什么东西。”可是王密还坚持说:“三更半夜,不会有人知道的,请收下吧!”杨震立刻变得非常严肃,声色俱厉地说:“你这是什么话,天知,地知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?”王密顿时满脸通红,赶紧像贼一样溜走了,消失在沉沉的夜幕中。本回答被提问者采纳
第3个回答  2023-06-19
杨震四次升迁,担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任,路过昌邑时,过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上,王密去拜见杨震,怀中揣了十斤金子,送给杨震。杨震说:“我了解你,你却不了解我,这是怎么回事呢?”王密说:“这么晚了,没有人能知道这件事。”杨震说:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能说没人知道!”王密羞愧地退出去了。
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