人做了坏事,为什么不是今生给他报完,而是要隔世报?
这是不可能的，每个人临死时，不是剩下了钱，就是剩下了债务。就是因为我们身上有未报之业，才需要去轮回的。身上善业多的，来生投生到善道，以消善业为主。身上恶业多的，来生投生到恶道，以消恶业为主。我们刚一出生时，就自带了一个命运，这个命运从八字上能算出来，那个命运就是前世的修为造...
关于因果报应,为什么分转世轮回&现世现报?
大多是因为今世已经决定了，业力不足以推翻今世的福报。或者因为特殊的愿力造成的。
既然佛教讲究的是善恶终有报,那为什么上辈子人做得孽,为什么不能现世报...
因果规律不仅善有善报，恶有恶果，同时因要结出果必须要有缘，也就是条件，如果这一世条件具备了，那果就现前；如果这一世条件不具备，那就不会现前，那就要等到来世条件具备时才现前，所以因果通三世，即过去世，现世、来世。打个比方，种一棵果树还得几年后才能结果，也不会今天种下去，明天就...
前世缘,今生孽,来世报是什么意思
就是说，今生做了恶事，下一辈子，恶果成熟，就会有报应。佛法中，主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们...
因果报应为什么不当世报,而是等来世?
做了恶事后，也只有因缘都具备了，才可以有回报的。比方你要取款，必须先有时间，还得走路到银行，还得取号、还得给出你的帐号等等，缺了其中任何一个环节，你也拿不到钱，是吧。报应也是一样的，有着种种制约因素，这些因素都要齐备了，报应才会显现。这就是有时报应快，有时报应来得慢，有时...
前生造的业却要今生来承担,今生的又不知道前生做的事,因果轮回感觉就是...
今生的果有些是前生的业力招感有些是现世的，你今生造的业，后世还。一辈子不光还债了也享受了作恶了，可这个恶今生没得到报应，下辈子就来。也就是说，今生的债也是你前世的恶。
佛教问题,前世因引起今世果,那今世果是否又是下一世的因?
是这样的。因果是同时的，就是这个道理。通俗一点讲，今天你遇到的一切都是你前世所种之因结的果，但这个果同时又成为你来世的因，这就是互为因果、因果不断的道理。如果你想明白这个原理里面具体的细节，可以找《成唯识论》等一些法相唯识宗的资料研究一下，为什么会这样里面说的很清楚。
佛教讲的,今生种的因今生报,还是来世再报?
可能今生就成熟（产生果报），第二个相对弱一些，可能下一世成熟，剩余五个会在生死轮回中择机产生果报。以上知识出自《阿比达摩论》，如有出入请自行参阅典籍。另外，业的运作是非常复杂的，超越了弟子的理解范畴，属于佛陀的知见范围。因此，我们在家人了解个大概就可以了，并不会影响我们实修。
佛教里说做坏事的人来世才会有报应,为什么不当世报?
原因是此人前生福报很大，或是当生做了大福报之事，因而要待其福报尽了，才会受孽报。来世报为何不公平呢？因这个新生命还是原来的你，只是你换件衣服而已。依比例来说，很多生长在富有之家的孩子的命格，面相都很好，而生长在贫困家境的孩子命格面相就差些，就是很好的证明了。阿弥陀佛！！！
报应如果不在今生产生.过了来世还有何用
人是有前生和后世的，而因果也是通三世的，如果这一生没有受报，那会转到以后，但这个是凡夫肉眼看不到的，或者因为寿命的关系，根本没办法看到。来看一下开示：“现报”就是我这一世行善或者作恶，就我这个业报身去做，但做的呢，由于这个业力很大，它感的时间很短，今生就接受了这样的善因的善果...
