第1个回答 2012-02-29
是这样的，古代科考考生和主考官都是名义上的师生关系，苏轼参加科举那一年王安石是主考官兼阅卷，所以也就是师生了。据说考试之前苏轼的名气就很大了，王安石为了缓解他的骄傲情绪挫挫他的锐气，故意将苏轼从状元降为榜眼。
第2个回答 2016-06-01
不是欧阳修阅卷吗？他怀疑苏轼的文章是自己的弟子曾巩所写，所以为了避嫌就把苏轼的文章降为榜眼，而曾巩就阴差阳错的中了状元
第3个回答 2017-03-08
当时，王安石是坚定不移的变法派领袖，而犹豫不定的苏轼眼见新法在实施过程中常被 贪污腐败之人利用，成为盘剥百姓的工具，对王安石激进的改革作风不能苟同，于是走上了 积极反对变法的道路。
熙宁二年（1069年），王安石准备变更科举制度，请求兴办学校，在科举考试中罢除诗 赋等科目，专以经义、论、策来考试。苏轼随即上《议学校贡举状》，论述贡举之法行之百年不可轻改，得到宋神宗的召见。王安石对此极为不满。
之后，宋神宗想让苏轼编修中书条例，王安石强烈反对：“轼与臣所学及议论皆异，别 试以事可也。”当王安石得知神宗打算任用苏轼当谏官时，更是极力阻止，并派苏轼去做开 封府管杂事的小官。
苏轼在任开封府推官期间，又呈上《上神宗皇帝书》、《再上神宗皇帝书》，直言反对新法。而最令王安石忍无可忍的，是苏轼的《拟进士对御试策》，其中提到：“晋武平吴， 独断而克；苻坚伐晋，独断而亡；齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败；事同功异。”苏 轼借此含沙射影地批判王安石在变法过程中不顾阻挠的“独断专行”。
王安石怒不可遏，向神宗谏言：“轼才亦 高，但所学不正……请黜之。”几天后，他又对 神宗说：“如轼者，不困之使自悔而绌其不逞之 心，安肯为陛下用！ ”恰巧朝中有人告发苏轼兄 弟运父灵回乡的过程中偷运私盐，王安石立即下令彻査，并拘捕了相关人员审问。虽然之后查明 此事实属诬陷，但经历了这一次又一次的交锋，苏轼自知已无法再在朝中待下去，于是请求外放，出任杭州太守。
苏轼虽去，朝中反对变法之声不减。王安石在遭逢诬陷之冤与丧子之痛后，罢相辞官，回到江宁老家。两人一先一后离开朝廷，终有机会 冰释前嫌。
熙宁二年（1069年），王安石准备变更科举制度，请求兴办学校，在科举考试中罢除诗 赋等科目，专以经义、论、策来考试。苏轼随即上《议学校贡举状》，论述贡举之法行之百年不可轻改，得到宋神宗的召见。王安石对此极为不满。
之后，宋神宗想让苏轼编修中书条例，王安石强烈反对：“轼与臣所学及议论皆异，别 试以事可也。”当王安石得知神宗打算任用苏轼当谏官时，更是极力阻止，并派苏轼去做开 封府管杂事的小官。
苏轼在任开封府推官期间，又呈上《上神宗皇帝书》、《再上神宗皇帝书》，直言反对新法。而最令王安石忍无可忍的，是苏轼的《拟进士对御试策》，其中提到：“晋武平吴， 独断而克；苻坚伐晋，独断而亡；齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败；事同功异。”苏 轼借此含沙射影地批判王安石在变法过程中不顾阻挠的“独断专行”。
王安石怒不可遏，向神宗谏言：“轼才亦 高，但所学不正……请黜之。”几天后，他又对 神宗说：“如轼者，不困之使自悔而绌其不逞之 心，安肯为陛下用！ ”恰巧朝中有人告发苏轼兄 弟运父灵回乡的过程中偷运私盐，王安石立即下令彻査，并拘捕了相关人员审问。虽然之后查明 此事实属诬陷，但经历了这一次又一次的交锋，苏轼自知已无法再在朝中待下去，于是请求外放，出任杭州太守。
苏轼虽去，朝中反对变法之声不减。王安石在遭逢诬陷之冤与丧子之痛后，罢相辞官，回到江宁老家。两人一先一后离开朝廷，终有机会 冰释前嫌。
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