爱情的定义是什么？

爱情其实没有那么特别，我们只是被各方面因素影响了，造成了错误的感觉？可以这么说，只需要想想，如果爱情那么重要，为什么如今不想结婚的人却越来越多了？让爱情有别于其他亲密关系的是性，而现代社会这个需求可以有许多解决方案，如果它只作为亲密关系看待，是可被其他亲密关系替代的。
我们复习一下上面文章所述的六个亲密关系，便会明白。从心理层面定义亲密关系的，实际是亲密关系的六个特征：了解、关心、相互依赖、相互一致、信任、承诺。即，定义亲密关系质量和重要性的并非是那个对象的身份，而是心与心的距离。这也就是灵魂伴侣的最终意义。
人类需要爱，更需要高质量的爱。（下一篇会分析需求产生的原因）但高质量的亲密关系可遇而不可求，甚至可以说是奢侈品。正如每个人都有爱情，亲情，友情，和每个人都有人生一样，区别在于质量。

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配，而是相爱的人彼此心灵的相互契合，是为了让对方生活得更好而默默奉献，这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心。

人们总是期待爱情,但往往越是期待爱情,结果就越令人失望.还是顺其自然比较好,因为爱情往往是在不经意间就出现了.爱情不是生活的全部,不可以因为爱情而失去了对生活的关注,因为生活中还有很多值得让人记忆的美丽画面!也许某天在开心面对生活的时候,美丽的邂逅就出现了!祝愿你有一份美丽的爱情

问世间，情为何物?直教生死相许。
——题记
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。此爱情之始也。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!此爱情之坚也。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮，此爱情之涩也。 至如梁祝之会，羽化为蝶。鹣鲽之情，以昭日月。及其文君降生，相如出世。踏月花下，共奏凤凰艳曲。上林苑内，文赋子虚乌有。若乃张珙去时，莺莺待月。对月照影，而只羡鸳鸯也。相约白头，而盟誓山陵也。由是观之，斯情如甘饴也。 斯情如饴，亦有乎不忠也。十娘李甲，约为婚姻，希冀结发长生。李君见欺，猜乎十娘，十娘怒而沉箱，此乃悲之至也。思其兰芝仲卿，相见相知。连理枝头，仲卿贪名逐利。并蒂花下，兰芝挥泪决绝。金莲柔媚，兰心而蕙质也。奈何杨花沾水，媾与西门。杀之武郎，负一世之骂名。由是观之，斯情如蛇蝎也。 情之切者，乐而忘忧，既而层层拔擢。易安明诚，才子佳人，自是白衣卿相。大明湖畔，澍雨红荷。金石录里，风曳黄花。开乎婉约词风，承其百代柔情。且若梁君孟卿，郎如飞絮，相沾便成相随。相濡以沫之中，举案齐眉。衣袂飘飘，成高世之风骨。嬴喜东去，托乎商君。商君刑名既成，西仕入秦。富国强兵之策，问鼎逐鹿。 相思无用，唯别兮而已矣。情之溺者，使国破而家亡。玄宗玉环，英雄美人，胜却人间无数。长生殿里，夜半私语七月七。马嵬坡下，三尺白绫系玉环。日月当空，武代李兴。牝鸡司晨，百花妖娆献媚。无字之碑，谁评千载功过?龙沫褒女，一笑倾城。烽火台上，幽王戏之诸侯。兰帐深处，红颜笑靥亡国。 青楼娼女，浅斟低吟。若动之以真情，从良为妇。燕子楼头，盼盼独守空房。乐天相讥，以冤含恨九泉。师师低吟，那堪情诉妾忧。并刀如水，城外三更霜浓。云雨巫山，忘却枕席之欢。相夫教子，彰显爱情之功。

爱情就是两个人在一起的时候有种触电般的感觉

　　文学中，爱情这个主题最恒久了，远在诗经就有了经典名句：执子之手，与子偕老。更有许多文学家为我们留下了千古妙语：秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”甚至豪放如苏东坡者也吟出了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”……这些美丽的诗句表达着一代又一代人对爱情的理解。爱情有多美？竟使无数众生为之颠狂。